Баст

Поклонение колдовству

Бастет (Баст) был самым почитаемым кошачьим божеством в Древнем Египте. Культ Бастета начался вокруг города Бубастис, расположенного в восточной дельте Нижнего Египта (около 3200 г. до н.э.), и был важным городом от Древнего царства до позднего периода. В раннеегипетское время город назывался Пер-Баст, что переводится как "домен Баста". Позднее город назывался Бубастис и сегодня известен как Телль-Баста. Бастету поклонялись и в других регионах египетского региона. Баст поклонялась в Мемфисе (во времена Ветхого царства), где она была связана с Секхметом; в Гелиополисе (во времена Ветхого царства), где ее называли "Дочь Тема" (связана с Тефнутом); в городе под названием "Холм Баста" в участке Мута в Фивах (во время Нового царства) и в городе Нит в Поздний период. Фестивали в честь Баста проводились в городах Бубастис, Мемфис (Луксор), Фивы и Эсна.

Включены названия тщательно разработанных фестивалей Бастета: "Шествие бастета", "Бастет защищает две земли", "Бастет уходит вброд из Пер-Баста", "Бастет появляется перед Ра" и "Фестиваль Хатор и Бастета". Ее главные праздники отмечались в апреле и мае в Бубастисе. Ее фестивали характеризовались музыкой, танцами и вином и были одними из самых популярных фестивалей в Египте в то время. На некоторые фестивали приезжали более 700 000 человек со всего Египта, часто на лодках, плывущих по Нилу.

В Бубастисе фестиваль начался с жертвоприношений Басте. Храм Баста стоял в центре города, чтобы его можно было увидеть отовсюду, и стоял на возвышенности. Внешняя стена храма была украшена изображениями животных, а внутри храма находился двор, засаженный рощей деревьев, окружавшей ее святыню. Воркеры приезжали со всего Египта, часто оставляя в ее храме подношения, бронзовые статуи, амулеты и мумифицированных кошек. Тысячи таких кошек позже были найдены в подземных склепах, где когда-то стоял ее храм.

В дни празднования египтяне проводили много дней, занимаясь музыкой, танцами и радостью. Верующие ходили к ее храму, играя на инструментах, били в барабаны, встряхивали бубны, несли по улицам систры (священные погремушки), пели и танцевали. В последнюю ночь фестиваля внутри Храма Пресвятой Богородицы загорался единый свет, и оттуда свет распространялся по городу, проносимый почитателями. Молитвы в течение всей ночи сопровождались музыкой и благовониями. Баст был важен для поклонения, и египетский народ приносил ей жертвы из пряностей, воды, вина, молока, хлеба и мяса. Также дарили бы золото, бриллианты, серебро, духи и другие богатства. Народ Египта также будет танцевать и петь ей, потому что она была богиней и танца, и песни.

Родственники

Отцом Бастета был Ра, Бог Солнца и Всего Творения. Хатор (Секмент), бог неба с коровьей головой и женщины, также была дочерью Ра. У Хатор было два сына по имени Нефертем (что означает "водяная лилия", или "солнце", или "тот, кто прекрасен"), бог исцеления, и Маэс, бог войны, возглавляемый солнечным львом. У Бастета не было матери, потому что Ра, как божество Творца, назывался "Великим Ей-Ше" и считался способным быть как мужчиной, так и женщиной. Муж Бастета был Птахом, богом Ремесленников, Возрождения и Сотворения. Когда он был связан с Изидой, Бастета иногда называли "Душой Изиды".

Однако эти семейные ассоциации в некоторой степени вводят в заблуждение, поскольку египетские боги имеют общие отношения, выходящие за рамки традиционного семейного контекста. Секхмет, Бастет и десятки других богов считались "Очами Ри". Бастет и Секхмет были, например, парами, но географически они были парами, а не как противоположные личности Бастета. Основное место поклонения Бастету находилось в Нижнем Египте, в то время как секхмету поклонялись в основном в Верхнем Египте. Традиционно египтяне ассоциировали Бастета как "Она Севера", а Секхмета - как "Она Юга". Иногда Бастета также называли "Богоматерью Востока" (покровительницей восточной дельты), а Секхмета - "Богоматерью Запада" (покровительницей западной дельты).