Ранняя жизнь
| | Этот раздел нуждается в большем для надежности.
Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив надежные источники. Неисточники могут быть оспорены или удалены.
Найти источники: "Иши" - новости - газеты - книги - ученый - JSTOR (август 2017) (Узнайте, как и когда удалить это шаблонное сообщение). |
В 1865 году Иши и его семья подверглись нападению во время резни в Три Кнолла, в которой были убиты 40 их соплеменников. Хотя 33 яхи выжили, чтобы спастись, скотоводы убили около половины оставшихся в живых. Последние оставшиеся в живых, включая Иси и его семью, скрывались в течение следующих 44 лет. Считалось, что их племя вымерло. До Калифорнийской золотой лихорадки 1848-1855 годов в Калифорнии насчитывалось 404 яйца, а в более крупном регионе - 2 997.
Золотая лихорадка привела десятки тысяч горняков и поселенцев в Северную Калифорнию, оказав давление на местное население. Добыча золота загрязнила воду и убила рыбу. Олень покинул территорию. Поселенцы принесли новые инфекционные заболевания, такие как оспа и корь. Северная группа Яна вымерла, в то время как центральная и южная группы (которые позже стали частью Ранчерии Реддинга) и популяции Яхи резко сократились. В поисках пищи они вступили в конфликт с поселенцами, которые установили щедрость в 50 центов за кожу головы и 5 долларов за голову на туземцев. В 1865 году поселенцы напали на яхитянцев, пока они еще спали. []
С тех пор узнали еще больше. Подсчитано, что с этой бойней вся культурная группа Иси, Яна/Яхи, возможно, сократилась примерно до шестидесяти человек. С 1859 по 1911 гг. удаленная группа Иси все больше смешивалась с индийскими представителями, не являющимися яхайцами, такими как Винтун, Номлаки и Пит-Ривер.
В 1879 году федеральное правительство основало в Калифорнии индийские школы-интернаты. Некоторые люди из резерваций стали ренегатами на холмах. В этот период добровольцы из числа поселенцев и военные проводили больше кампаний против индейских племен северной Калифорнии.
В конце 1908 г. группа геодезистов обнаружила лагерь с двумя мужчинами, женщиной средних лет и пожилой женщиной. Это были Иши, его дядя, младшая сестра и мать. Трое сбежали, а старуха спряталась в одеяло, потому что была больна и не могла убежать. Геодезисты украли из лагеря, и мать Иси умерла вскоре после того, как он вернулся. Его сестра и дядя так и не вернулись. []
Вход в современный мир
После нападения 1908 года Иси провел еще три года в пустыне в одиночестве. Наконец, проголодавшись 29 августа 1911 года, Иси был захвачен в плен, пытаясь достать мясо под Орвиллом, Калифорния, после лесных пожаров в этом районе.
Местный шериф взял человека под стражу для его защиты. Дикий человек" завладел воображением и вниманием тысяч зрителей и искателей любопытства. Профессора Калифорнийского университета в Беркли, Музея антропологии - теперь Музей антропологии имени Фиби А. Херст (PAHMA) - прочитали о нем и привезли его в университет. Учившийся в университете, Иши также работал уборщиком и большую часть оставшихся пяти лет своей жизни прожил в квартире в музее. В июне 1915 г. он жил в Беркли вместе с антропологом Томасом Талботом Уотерманом и его семьей.
Уотерман и Альфред Л. Крёбер, директор музея, на протяжении многих лет внимательно изучали Иши. Они долго разговаривали с ним. Они хотели понять культуру Яхи. Он описывал семьи, имена яхи и церемонии, которые он знал. Много традиций уже было утрачено, когда он рос, так как в его группе было мало пожилых людей. Иши преподавал свой родной язык яна. Он был записан и изучен лингвистом Эдвардом Сапиром, который ранее работал над северными диалектами.
Иши умер от туберкулеза 25 марта 1916 года. Говорят, что его последними словами были "Ты останешься". Я ухожу." Его друзья в университете пытались предотвратить вскрытие тела Иси, так как традиция Яхи держала тело в целости и сохранности. Но врачи медицинской школы Калифорнийского университета провели вскрытие, прежде чем Уотерман смог их остановить.
Мозг Иши был сохранен, а тело кремировано. Кробер поместил сохраненный мозг Иши в банку из индийской керамики Пуэбло, завернутую в оленью шкуру. Он отправил его в Смитсоновский институт в 1917 году. 10 августа 2000 г. Смитсоновский институт вернул его потомкам племен Ранчериа Ранчериа и Пит-Ривер. Это последовало вслед за Национальным музеем Закона об американских индейцах 1989 года. По словам Роберта Фри, директора Национального музея естественной истории, "Иши был не последним в своем роде ... Мы узнали, что, будучи индейцем яхи-яны, его ближайшими живыми потомками являются яны из северной Калифорнии". Его останки также были возвращены из Колмы, и члены племени намеревались похоронить их в тайном месте.
