Саул
Саул (/sɔːl/; что означает "просил, молился"; на латыни: Saul; на арабском языке: طالوت, Ṭālūt или شاؤل, Ša'ūl) - царь в Книгах Самуила, 1-я Хроника и Коран. Он был первым царем древнего Израиля. Он царствовал от 1047 BC до 1007 BC.
В Библии Савл любит и повинуется Богу, пока не перестанет слушать Бога и не станет слегка жадным, потеряв весь Божий интерес к нему. Самуил, пророк, приходит и дает ему предупреждение, что Бога больше нет с ним. Обращаясь за помощью, Савл хватает одежду Самуила, и она плачет. Самуил говорит (1Сам. 15:28~29): "Господь сегодня вырвал из тебя царство Израилево и отдал его одному из ближних твоих - другому лучше тебя". Кто есть Слава Израилева, тот не лжет и не изменяет ума своего; ибо он не человек, чтобы изменить ума своего".
Тогда дух Господень отходит от Савла, и злой дух мучает его. Савл берёт пастуха Давида и младшего сына Иессея на служение, чтобы он играл для него арфу, и чтобы он успокоился, когда злой дух покоится на нём. Позже он начинает ревновать к Давиду и подозревать Давида как "одного из соседей твоих", о котором упоминал Самуил. Он начинает бояться Давида, и в конце его ревность переходит в ненависть, и он хочет убить его. Но сын Савла Ионафан связан с Давидом дружбой, и от этого его гнев распространяется и на Ионафана.
Позже Савл умирает в битве с филистимлянами и падает на свой собственный меч, потому что не хочет, чтобы "необрезанные" филистимляне жестоко с ним обращались.1 Самюэль и 2 Самюэль дают противоречивые сведения о смерти Савла. В 1 Царь-Царь и в параллельном рассказе из 1-й Паралипоменонской летописи 10, когда побежденные израильтяне убегают, Савл просит своего оруженосца убить его, но он отказывается, и поэтому Савл падает на свой собственный меч. Во 2-й книге Самуила амаликитянин рассказывает Давиду, что после битвы он нашел Савла, прислонившегося к копью, и совершил переворот. Давид приговорил амаликитянина к смерти за то, что он обвинил себя в убийстве помазанного царя. Три сына Савла, Ионафан, Авинадав и Мелхисуа также были убиты в битве (Царств 31:1-4%20{{{2}}; &version=KJV; 1 Царств 31:1-4{{{2}}). Царь Давид, который слышит о трагедии после битвы, проклинает гору:
Йе горы Гилбоа, да не будет на вас ни росы, ни дождя, ни полей благодатных плодов; ибо там гнусно изгонялся щит могучего, щит Савла, помазанный елеем (Самюэль 1:21%20{{{2}}; &version=KJV; 2 Самюэль 1:21{{{2}}).
Победившие филистимляне возвращают тело Савла, а также трех его сыновей, которые также погибли в битве, обезглавили их и выставили на стене Виф-Шана. Они выставляют доспехи Савла в храме Аштарота (аскалонский храм хананеев). Но ночью жители Иабеша-Гилеада извлекают тела для кремации и погребения (Царств 31:8-13, 1-я Паралипоменон 10:12%20{{{2}}; &version=KJV; 1-я Паралипоменон 31:8-13, 1-я Паралипоменон 10:12 {{{2}}). Позже Давид берет кости Савла и его сына Ионафана и хоронит их в Зеле, в гробнице своего отца (Самуил 21:12-14%20{{{2}};&version=KJV; 2 Самуил 21:12-14 {{{2}}). Счет в 1-ой Хронике подводит итог, утверждая это:
Савл умер за свою неверность, которую он совершил против Господа, потому что не соблюдал Слово Господне, а также потому, что консультировался со средством для руководства.
Давид и Саул (1885) Юлиуса Кронберга.
Потомки Савла
После смерти царя Саула его единственный оставшийся в живых сын был провозглашен царем Израиля; Иш-боше было 40 лет в это время и он царствовал в течение двух лет (2 Царств 2:10). Однако после смерти царя Саула колено Иудино отделилось от правления дома Саула, провозгласив Давида своим царем (2Цар. 2:4), и началась война (2Цар. 2:12). Фракция Давида, в конце концов, одержала победу над Иш-Бошетом (2Царств 3:1), но война не прекратилась до тех пор, пока Абнер не присоединился к Давиду (2Царств 3:6). До смерти Савла Давид был женат на дочери Савла Михал, сестре Ишбошефа, пока Савл и Давид не поссорились и Савл не отдал ее другому человеку (2 Царств 2025:44 и обратно=HE&src=! 1 Царств 25:44 ОН). Позднее, по окончании войны с Ишбошетом, условия мира Давида требовали, чтобы Михал был возвращен ему, а Иш-боше соответствовал (2 Царств 3:14). После смерти Абнера, Исх-бошит, кажется, потерял надежду на сохранение власти (2 Царств 4:1). Исх-бошит был убит двумя своими военачальниками, Рахивом и Бааном (2 Царств 4:5), которые ожидали за это награды от Давида. Давид, однако, отказался дать какую-либо награду за государственную измену; он повесил обоих убийц с отрезанными от них руками и ногами. Голова Ишбошефа была похоронена в могиле Авнера в Хевроне. (2 Царств 4:12) Михал был бездетным.
Голод, продолжавшийся три года, обрушился на Израиль во время первой половины царствования Давида в Иерусалиме. Считалось, что это бедствие произошло из-за "Савла и за его проклятый дом, за то, что он убил гибеонитов". Гивеониты были не израильтянами, а остатками аморреев, которых Савл преследовал изнутри Израиля. Давид поинтересовался у гивеонистов, какого удовлетворения они требуют, и получил ответ, что ничто не возместит им зла, кроме смерти семи сыновей Савла (2Цар. 21:1-6).
Давид, соответственно, передал им двух сыновей наложницы Савла Ризпу (Армония и Мефибошета (2 Царств 21:8) и пятерых сыновей Меравии, старшей дочери Савла, которых она родила Адриэлю. Эти гибеонийцы предали смерти и повесили свои тела в святилище в Гибии. (2 Царств 21:8-9) Ризпа после этого заняла свое место на скале Гивеи и в течение пяти месяцев наблюдала за подвешенными телами своих детей, чтобы предотвратить их пожирание зверями и хищными птицами (2 Царств 21:10), пока Давид не снес их и не похоронил (2 Царств 21:13) в фамильной могиле в Зиле с костями Саула и Ионафана. (2 Царств 21:14).
Единственный оставшийся в живых потомок Савла мужского пола - Мефибошет, хромой сын Ионафана (2Цар. 4:4), которому на момент смерти отца и деда было пять лет. Со временем он попал под защиту Давида (2Цар. 9:7-13). У Мефибошефа был младший сын, Михей (2Царств 9:12), у которого было четыре сына и потомки, названные до девятого поколения (1Пар. 8:35-38).
- ↑ Г. Даршан, "Гинтермент костей Савла и Ионафана (II Царств 21, 12-14) в свете древнегреческих героических культовых историй", ЗАВ, 125,4 (2013), 640-645.
- ↑ 1 Хроники 10:13-14
- ↑ "www.Bibler.org - Словарь - Ризпах". Восстановлен 2012-10-29.
Вопросы и ответы
В: Кто такой Саул?
О: Саул - это царь в Книгах Самуила, 1 Хроники и Коране. Он был первым царем древнего Израиля и царствовал с 1047 г. до н.э. по 1007 г. до н.э.
В: Что делает Саул, из-за чего Бог перестает его слушать?
О: Саул любит и повинуется Богу, пока не перестает слушать Бога и не становится жадным, теряя весь интерес Бога к нему.
В: Какое предупреждение Самуил дает Саулу?
О: Самуил, пророк, приходит и дает ему предупреждение, что Бога больше нет с ним. Когда Саул поворачивается, чтобы уйти, он хватает Самуила за одежду, и она рвется. Самуил говорит (1Самуил15:28~29): "Господь сегодня отторг от тебя царство Израильское и отдал его одному из соседей твоих - тому, кто лучше тебя. Тот, Кто есть Слава Израиля, не лжет и не передумает; ибо Он не человек, чтобы передумать." Затем дух Господень отходит от Саула.
В: Как Давид поступает на службу к Саулу?
О: Саул берет Давида, пастуха и младшего сына Иессея, к себе на службу, чтобы тот играл для него на арфе, чтобы успокоить его, когда на него нападет злой дух.
В: Как в эту историю вовлекается Ионафан?
О: Ионафан связан с Давидом дружескими узами, что вызывает гнев Саула на Ионафана, когда он ревнует его к Давиду и начинает подозревать Давида как "одного из ближних твоих", о котором говорил Самуил ранее.
В: Как умер Саул?
О: Позже в битве с филистимлянами Саул умирает, упав на свой собственный меч, потому что он не хотел, чтобы над ним надругались "необрезанные" филистимляне. 1Самуил и 2Самуил дают противоречивые сведения о том, как именно это произошло, но согласно 1Самуилу и параллельному рассказу в 1Хрониках10, когда побежденные израильтяне бегут, Саул просит оруженосца убить его, но тот отказывается и падает на свой собственный меч. Во 2Самуиле амаликитянин говорит Давиду, что нашел Саула, опирающегося на копье после битвы, и нанес ему удар. Давид убивает амаликитянина, обвиняя себя в убийстве помазанного царя.
