В защиту прав женщин
Книга "Восстановление прав женщины: со структурами на политические и моральные сюжеты", написанная Мэри Воллстонкрафт в 1792 году. Сегодня она известна как одна из первых книг о феминизме. В XVIII веке некоторые считали, что женщины не должны получать формальное образование. Wollstonecraft написала эту работу как ответ на них. Она говорит, что женщины должны иметь образование, соответствующее их положению в обществе. Она говорит, что женщины очень важны для нации, потому что именно женщины обычно воспитывают своих детей. Она говорит, что образованная женщина также может быть спутницей своих мужей, а не просто необразованной женой. Wollstonecraft не рассматривает женщин в качестве украшения для общества или имущества, которым можно торговать в браке. Она утверждает, что они человеческие существа и поэтому заслуживают тех же основных прав, что и мужчины.
В 1791 году Шарль-Морис де Талейран-Перигор написал доклад для Национального собрания Франции. В этом докладе он утверждал, что женщины должны получать только самое базовое образование. Воллстонкрафт использовала этот доклад для написания своего ответа. Она также возглавила нападение на двойные сексуальные стандарты, которые имели место в современном обществе. Она также предъявила мужчинам обвинения в том, что они поощряли женщин к тому, чтобы потакать своим эмоциям. Wollstonecraft быстро написала "Права женщины", чтобы иметь возможность напрямую реагировать на происходящие события; она хотела написать более вдумчивый второй том, но умерла до этого.
Wollstonecraft призывает к равенству между полами в определенных сферах жизни, таких как нравственность, но она не пишет, что мужчины и женщины равны во всем. Это затрудняет классификацию Wollstonecraft как современной феминистки, поскольку они считают, что мужчины и женщины равны во всем. Она не могла использовать ни слово, ни понятие феминизма, потому что они были разработаны только позже. Сегодня многие считают, что ее работы не были хорошо приняты, но это может быть неправильно. Люди, которые верят в это, также верят, что Wollstonecraft была так же оскорблена при жизни, как она стала после публикации мемуаров Уильяма Годвина автора "Восстановление прав женщины" (1798 г.). Тем не менее, "Права женщины" на самом деле были хорошо восприняты, когда она впервые была опубликована в 1792 году. Один биограф назвал ее "возможно, самой оригинальной книгой [Wollstonecraft's] века".
Название страницы из первого американского издания "Права женщины
Вопросы и ответы
В: Что такое A Vindication of the Rights of Woman?
О: "Обоснование прав женщины" - это книга, написанная Мэри Уоллстонкрафт в 1792 году. Она известна как одна из первых книг о феминизме, и была написана как ответ людям, которые считали, что женщины не должны получать формальное образование.
В: Кто написал книгу A Vindication of the Rights of Woman?
О: Эта книга была написана Мэри Уоллстонкрафт в 1792 году.
В: Что отстаивала Мэри Уоллстонкрафт в своей книге?
О: В своей книге Мэри Воллстонкрафт утверждала, что женщины должны получить образование, соответствующее их положению в обществе, и что они заслуживают тех же основных прав, что и мужчины. Она также вела атаку на сексуальные двойные стандарты и обвиняла мужчин в том, что они поощряют женщин потакать множеству эмоций.
В: Как Мэри Уоллстонкрафт отреагировала на доклад Шарля-Мориса де Талейрана-Перигора, представленный Национальному собранию Франции?
О: Мэри Уоллстонкрафт использовала доклад Шарля-Мориса де Талейрана-Перигора для написания своего ответа в книге "О защите прав женщин" (A Vindication of the Rights of Women). Она выступила против его мнения о том, что женщины должны получать только самое базовое образование.
В: Хорошо ли была принята книга "Защита прав женщины", когда она была впервые опубликована?
О: Да, когда она была впервые опубликована в 1792 году, A Vindication if the Rights fo Woman была действительно хорошо принята. Один биограф даже назвал ее "возможно, самой оригинальной книгой" своего века.
В: Считается ли Мэри Уоллстонкрафт современной феминисткой?
О: Нет, некоторые люди считают, что она не вписывается в рамки современного феминизма, потому что она не писала, что мужчины и женщины равны во всем - только в определенных областях, таких как мораль - что затрудняет отнесение ее к современным феминисткам, поскольку они считают, что мужчины и женщины равны во всем.
