Кшетри

Кшетри или чхетри (непали: क्षेत्री) - группа людей, принадлежащих к касте кшатриев в группе кхасов, индоарийской этнолингвистической группе. Обычно кшатриев из Парвата/Пахари (холмистой местности) называют кшетри или кхас-кшетри. Многие историки называют кшетри кхас раджпутами. Кшетри служили правителями, администраторами, губернаторами и воинами в соответствии со своей кастой. Они смогли доминировать на протяжении большей части истории Непала, монополизировав власть и вооруженные силы до 1951 года нашей эры. После установления демократии в Непале кшетри все еще были заметны в правительстве, особенно в панчаяти, и по-прежнему монополизировали вооруженные силы.

Согласно Мулуки Айн (юридическому кодексу) Непала 1854 года, кшетры принадлежат носителям священных нитей (ягьопавит) и дважды рожденным (двиджа) индусам.

Этимология

Чхетри - непальский местный разговорный термин, обозначающий кшатрия. Кшетри (непали: क्षेत्री) считается производной формой санскритского слова кшатрия. Для обозначения этой касты используются такие слова, как Хилл-Кшетри, Кшетри, Чхетри, Пахади Чхетри и Кхас-Кшетри.

История

Они происходят от старых воинов королевства Кхас. Чхетри доминировали в вооруженных силах династии Шахов Непала. Пять основных семей Чхетри при королевском дворе Непала образовали группу под названием Каджи Кхалак (Аристократы). Это Баснят, Панде, Тхапа, Кунвар и Биста. Басняты, Панде и Тхапы были самыми могущественными группами чхетри во главе с Шиварамом Сингхом Баснятом, Калу Панде и Бирбхадрой Тхапой во время объединения Непала. Кунвары возглавлял Рамкришна Кунвар, а Биста/Бишт - Гаджабал Биста и Атибал Биста. Иногда семья Бхандари Кшетри из рода Джасванта Бхандари также считалась семьей Каджи Кхалак при королевском дворе Непала.

В придворной борьбе за власть Панде Кхалаки и Тхапа Кхалаки были яростными противниками. Они часто противостояли друг другу. Панде поддерживали басняты из-за кровного родства. Тхапы поддерживали кунваров из-за кровных отношений. В конце концов, кунварцы предали группы тхапа, убив лидера тхапа Матхабара Сингха Тхапа. Это привело к приходу к власти кунваров, и все кшетры были отстранены от власти. В период с 1841 по 1854 гг. кунвары заявили о своей королевской власти и сменили свою фамилию на Рана (что означает: король) с Кунвар (что означает: принц). В 1951 году нашей эры была установлена демократия, и правление Кшетри было прекращено.

Бхимсен Тхапа, самый долгоправящий премьер-министр из династии ТхапаZoom
Бхимсен Тхапа, самый долгоправящий премьер-министр из династии Тхапа

Лидер кунваров при объединении НепалаZoom
Лидер кунваров при объединении Непала

Лидер панде-кшетри при объединении НепалаZoom
Лидер панде-кшетри при объединении Непала

Лидер баснятов при объединении НепалаZoom
Лидер баснятов при объединении Непала

Демография

По данным переписи населения Непала 2011 года, кшетри являются самой густонаселенной группой в Непале, составляя 16,6% населения Непала (или 43 98 053 человека). Кшетри - вторая по величине индуистская группа с индуистским населением 43 65 113 человек (99,3% кшетри) по данным переписи населения Непала 2011 года. Кшетри - самая многочисленная группа в 20 районах Непала. Больше всего кшетри проживает в Катманду.

Кшетри занимают второе место по представленности на государственной службе - 19,59% непальской бюрократии после бахунов, в то время как их население составляет 16% от общей численности населения Непала. Соотношение численности государственных служащих и населения составляет 1,18 раза для кшетри. Кшетри доминируют в вооруженных силах: почти все высокопоставленные офицеры принадлежат к касте кшетри или тхакури. Почти только один начальник штаба армии (Чхатраман Сингх Гурунг) принадлежал к касте не кшетри/тхакури. Таким образом, высший военный чин (начальник штаба армии, ранее главнокомандующий) полностью монополизирован кастой чхетри. Они также вербуются в британскую армию в большом количестве, чхетри/такури доминируют в 40% от общей численности армии Непала, и у них есть зарезервированный полк 9 gorkha rifles в индийской армии.

Культура

Религия

Согласно переписи населения Непала 2011 года, кшетри почти все индусы. Исторически они исповедуют индуистский политеизм и шаманизм. Они обычно поклоняются своему родовому божеству (Кул Девта), дружественному божеству (Ишта Девта) и божествам Кхас Масто. У кшетри обычно есть воинственные божества, такие как Бхадракали, Калика Бхавани и различные формы богини Кали в качестве женского божества и Рудра, Веербхадра (свирепые формы Шивы) в качестве мужского божества. Бхадракали, популярная форма богини Кали, является главным божеством непальской армии (ранее армии Горкхали) из-за преобладания командиров-кшетри. Поклонение этим божествам было необходимо перед войнами. Существует популярная народная легенда о том, что китайцы провалили стратегические атаки в 1792 году нашей эры из-за воздействия религиозного боевого клич Джай Бхавани. Во времена объединения Непала кшетры были более строги к поклонению свирепым формам богини Кали и Господа Шивы. Амар Сингх Тхапа, основываясь на религиозных ценностях, разработал флаг Нишанкалика, торжественно пригласив Калику Бхавани, предков, дружественных божеств и 49 марутов поселиться на флаге.

Многие кшетры раз в три года празднуют поклонение клановому божеству Масто, называемое Девали Пуджа. Девали Пуджа распространена и среди бахунов. Во время Девали-пуджи кшетры одного клана приносят в жертву козла мужского пола в определенном месте. Это тысячелетняя форма древнего поклонения, сохранившаяся до наших дней. Кшетры празднуют многие индуистские праздники, такие как Дашайн (Дуссехра), Тихар (Дипавали), Магхе Санкранти, Джанай Пурнима, Холи и др. Дашайн и Тихар являются основными праздниками индуистской касты Пахади. Большинство семей Кшетри приносят в жертву козла либо в день Маха Аштами, либо в день Маха Навами фестиваля Дашайн. Немногие кланы Кшетри приносят в жертву буйвола в день Маха Аштами.

Браки

Раджпуты и тхакури иногда рассматриваются как подкаста кшетри, хотя они имеют явные культурные различия с основными кшетри. Кшетри - это эндогамная единица. Они не практикуют браки между двоюродными братьями и сестрами по материнской линии, как каста тхакури, что является основой культурного различия. У кшетри сотни кланов. Они делятся на кланы по семейному божеству и отдельным готрам. Они не вступают в брак с членами всего материнского клана и членами материнских семей своих родителей, согласно популярной цитате

मावलीको थर जोगाउनु, बुढामावलीको घर जोगाउनु ।Transliteration
:
Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.

Запрет на брак с представителями материнского клана также включает запрет на брак с представителями клана Бахун. Например, те, у кого материнский клан - Хилчин Адхикари Чхетри, не могут жениться в клане Хилчин Адхикари Бахун, поскольку между этими кланами существует братство. Они никогда не женятся в отцовском клане и в клане тех, у кого та же gotra. Брак джаари, т.е. женитьба на чужой жене, не разрешается. Также не допускаются браки с Гандхарвами и Ракшасами.

Диета

Правила диеты для Кшетри определяются Бирандалой (братством) Кшетри. Кшетри не употребляют свинину, как раджпуты, что является основой культурных различий. Кшетри не разрешается есть говядину, буйволов, свиней, кошачьих и все их дикие формы в соответствии с индуистскими ритуалами для кшатрия. Козы, овцы и все их разновидности и формы полностью разрешены. Вопрос о курице, утке и гусе является спорным и зависит от региона.

Премьер-министр Кшетри Матхабар Сингх Тхапа, лидер фракции Тхапа ЧхетриZoom
Премьер-министр Кшетри Матхабар Сингх Тхапа, лидер фракции Тхапа Чхетри

Этика

Исторически Кшетри был частью некоторых могущественных империй Пахари, таких как империя Кхас и империя Горкха. Воинственность, управление, администрация, честность и порядочность были связаны с Кшетри. Кшетры отличаются находчивостью и благотворительностью. Санскритский стих из "Гееты" объясняет основы этики, из которой произошли кшетры:

शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम्


दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥ Транслитерация: Шаурйам Теджо Дхритирдакшйам Юддхе Чапйапалайанам.
Данмишварбхаваща Кшатрам Карма Свабхваджам.
Бхагвад-гита стр. 18-43

Приведенный выше стих объясняет обязанности, характер и поведение воина-кшатрия. Они были адаптированы общиной кшетри и включают в себя проявление храбрости и мастерства, запрет на бегство с любой войны, благотворительность и индуистское правление.

Семейные именования Кшетри/Ччетри

Adhikari, Bagale, Baruwal, Bohara, Basnyat/Basnet, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Chauhan, Chhetri, Deoja, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri (K.C.), Кхулал, Кшетри, Кунвар, Махат, Махатара, Панде/Пандей, Пунвар, Рана, Ранабхат, Ратхор, Раут/Рават, Равал, Раямаджи, Рокая/Рокка, Силвал, Суял, Тандон, Тхапа и т.д.

Галерея

·        

Дамодар Панде

·        

Бхакти Пунвар Тхапа

·        

Махарани Лалита Трипурасундари (урожденная Тхапа)

·        

Бал Нарсингх Кунвар

·        

Кехар Сингх Баснят

·        

Уджир Сингх Тхапа

·        

Гаджарадж Сингх Тхапа

·        

Сенапати Шиварам Сингх Баснят

·        

Наин Сингх Тхапа

·        

Киртиман Сингх Баснят

·        

Ранаджанг Панде

·        

Матхабар Сингх Тхапа

Вопросы и ответы

В: Кто такие Хас/Кшетри или Хас/Четри?


О: Хас/Кшетри или Хас/Четри - это туранские аборигены, принадлежащие к тюркско-монгольской смешанной касте в группе Хас, алтайской этнолингвистической группе.

В: Чем занимаются кшетри?


О: Кшетры служили в качестве правителей, администраторов, губернаторов и воинов в соответствии с их родовой кастой.

В: Как кшетри доминировали в истории Непала?


О: Кшетры смогли доминировать на протяжении большей части истории Непала, монополизировав правительство и вооруженные силы вплоть до 1951 года нашей эры.

В: Кшетры все еще заметны в правительстве сегодня?


О: Да, после установления демократии в Непале кшетры все еще заметны в правительстве, особенно доминируя в панчаяти и монополизируя вооруженные силы.

В: Что говорит Мулуки Айн (юридический кодекс) о кшетри?


О: Согласно Мулуки Айн (Правовому кодексу) Непала 1854 года, кшетри относятся к носителям священных нитей (Ягьопавит) и дважды рожденным (Двиджа) индусам.

В: Существуют ли другие названия для парвате/пахари (холмистых) кшатриев?


О: Да, их также называют кшатриями или кхас-кшатриями.

В: Существуют ли какие-либо теории о том, откуда произошли потомки магаров? О: Многие историки считают, что потомки магаров происходят из касты кшетри.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3