Оксфордское движение
Оксфордское движение было религиозным движением в рамках Церкви Англии, основанной в Оксфордском университете, которое началось в 1833 году. Члены этого движения были известны как "трактаторы" (из "Tracts for the Times", сборника книг, брошюр и эссе, в которых описывались их верования); противники движения называли их "ньюманитами" (до 1845 г.) и "пусейтами" (с 1845 г.), в честь Джона Генри Ньюмана и Эдварда Баувери Пусей, двух ведущих "трактаторов". Члены движения пытались вернуть католическую доктрину и формы служения (как воскресные богослужения и другие формы поклонения проводились в англиканских церквях, Оксфордское движение хотело сделать их больше похожими на католическую мессу) в Англиканскую церковь. Они также верили, что Англиканская церковь была "апостольской" церковью, связанной непосредственно с Церковью СвятогоПетра и другими Апостолами. Другим лидером движения был Джон Кебле.
После публикации девяноста тетрадей Ньюман в 90-м трактате решил, что теории филиалов (что Англиканская, Восточная Православная и Римская Церкви являются частью одной Церкви) недостаточно, и обратился в католичество, а позже стал кардиналом. Враги Движения считали, что это доказывает, что они пытаются воссоединиться с Римом. Другие последовали за Ньюманом в Рим (например, Генри Эдвард Мэннинг, другой важный трактарианец, обращенный в христианство в 1851 году), в то время как другие, такие как Пусей и Джон Кебле, остались в Англиканской Церкви, чтобы продолжить работу по ее реформированию.
Сегодня она представлена в "Англо-католической" или Высокой Церкви (более католической, в отличие от Низкой Церкви, более протестантской) части Англиканской Церкви, меньшей, консервативной. В последнее время, когда Англиканская Церковь обсуждает, следует ли допускать женщин-клириков, некоторые англо-католики, такие как епископ Бернхэм, епископ Ньютон и шестьдесят священников покинули Церковь и обратились в Рим в знак протеста, так как они не верят, что женщины-епископы, или женщины-священники должны быть допущены.
Церковь Всех Святых, Маргарет-стрит, Лондон, 1859 г.: на ее дизайн оказали влияние идеи Оксфордского движения.
Джон Генри Ньюман
Дополнительная информация
- Майкл Чендлер Введение в Оксфордское движение. Нью-Йорк: Церковное Издательство, 2003
Вопросы и ответы
В: Что представляло собой Оксфордское движение?
О: Оксфордское движение было религиозным движением в Церкви Англии, основанным в Оксфордском университете, которое началось в 1833 году. Члены этого движения были известны как "трактарианцы", и они пытались вернуть католическую доктрину и формы служения в Церковь Англии.
В: Кто были некоторые важные лидеры этого движения?
О: Джон Генри Ньюман, Эдвард Бувери Пьюси и Джон Кебл были важными лидерами Оксфордского движения.
В: Что такое теория ветвей?
О: Теория ветвей - это вера в то, что англиканская, восточная православная и римская церкви являются частью одной церкви.
В: Перешел ли кто-нибудь из членов движения в католицизм?
О: Да, после публикации девяноста трактатов Джон Генри Ньюман решил, что теории ветвей недостаточно, и перешел в католицизм. Другие члены движения, такие как Генри Эдвард Мэннинг, также последовали его примеру, перейдя в католичество в 1851 году.
В: Как сегодня представлено Оксфордское движение?
О: Сегодня оно представлено в "англо-католической" или Высокой церкви Англиканской церкви - меньшей консервативной части.
В: Что происходило в последнее время в отношении женщин-священнослужителей в англокатолической церкви?
О: В последнее время в связи с дебатами о разрешении женщин-священников в англиканских церквях некоторые англокатолики, такие как епископ Бернхэм и епископ Ньютон, покинули свою церковь и перешли в Рим в знак протеста из-за своих убеждений, что женщины-епископы или священники не должны быть разрешены.
