Тайфаарабского: طائفة ṭā'ifa, множественное число طوائف ṭawā'if) - независимое княжество, управляемое мусульманами. Тайфа развивалась во время истории Иберии. Обычно это были эмираты или маленькие королевства, но была и одна олигархия - Севилья. Целый ряд был сформирован в Аль-Андале (мавританской Иберии) после окончания Кордобского халифата Омейядов в 1031 году.

Они развивались из-за административного деления Кордовского халифата Омейядов и этнического деления его элиты. Он был поделен между арабами (мощное, но крошечное меньшинство), берберцами, восточноевропейскими бывшими рабами и иберийскими мусульманами (известными как мулады (подавляющее большинство).

Был второй период развития тайф: середина XII века, когда династия Альморавидов пришла в упадок.

В XI веке, а затем и в середине XII века эмиры (правители) тайф продолжили борьбу между собой, причем не только военными, но и за культурный престиж. Они пытались завербовать самых известных поэтов и ремесленников.

После окончания Халифата соперничающие мусульманские царства были намного слабее христианских, поэтому им приходилось подчиняться и платить дань.

Князья Тайфы дважды обращались к североафриканским воинам с просьбой помочь им сражаться с христианскими королями. Альморавиды были приглашены после падения Толедо (1085 г.), Альмохады - после падения Лиссабона (1147 г.). Воины не помогали тайфским эмирам, а присоединяли их земли к своим собственным североафриканским империям.

Тайфы часто нанимали христианских наемников для борьбы с соседними царствами (как христианскими, так и мусульманскими). Наиболее динамичной Тайфой, которая завоевала большинство своих соседей до вторжения Альморавидов, была Севилья. Сарагоса также была очень мощной и обширной, но сдерживалась соседними христианскими государствами Пиренейских островов. Сарагоса, Толедо и Бадахос ранее были пограничными военными округами Халифата.