Кентерберийские рассказы

Фон

Кентерберийский собор

В "Кентерберийских рассказах" рассказывается о группе людей, которые являются паломниками. Они путешествуют к важному священному месту. В Средние века многие христиане совершали паломничество в Иерусалим, Рим, Сантьяго-де-Компостела и Кентербери. Кентерберийский собор был известным местом паломничества, потому что в нем находилась святыня (место для поминовения) святого Томаса Бекета.

Томас Бекет

Томас Бекет был архиепископом Кентерберийским в 1100-х годах. Он поссорился со своим старым другом, королем Генрихом II, и в 1170 году был убит несколькими рыцарями короля по приказу короля. Король чувствовал себя очень печальным и виноватым. Он приказал построить великолепную гробницу для своего старого друга.

Люди стали посещать гробницу. Вскоре некоторые люди заявили, что Томас Бекет - святой, и что его кости могут творить чудеса. Он считается мучеником за христианскую веру и святым как римско-католической, так и англиканской церквей. В позднем Средневековье его святыня сделала Кентербери одним из четырех самых важных мест паломничества в Европе.

Пилигримы

Многие паломники встречались в Лондоне. В "Кентерберийских рассказах" рассказывается о встрече группы на постоялом дворе в Саутварке, который был деревней к югу от реки Темзы и теперь составляет часть Лондона. Это было хорошее место для встречи, потому что люди с севера могли пересечь Темзу по Лондонскому мосту.

Кентербери находится на юго-востоке Англии. Раньше паломники собирались группами, потому что путешествовать в одиночку было опасно. Во времена до появления современных банковских систем каждый путешественник должен был иметь при себе много денег, чтобы заплатить за еду и жилье (место для ночлега). На дорогах на людей часто нападали разбойники.

Когда паломники собирались в группу, она могла состоять из самых разных людей, как богатых, так и бедных, знатных и скромных. В группах часто было много религиозных людей, таких как священники, монахи и монахини. В рассказе Чосера самый знатный человек - рыцарь.

Убийство Томаса Бекета

Сказки

Кентерберийские рассказы начинаются с пролога (что означает "несколько слов для начала"). В прологе Чосер описывает время года - апрель, когда после зимы погода начинает становиться теплее. Он говорит, что именно в это время люди начинают отправляться в паломничество. Чосер рассказывает читателю о людях, собравшихся на постоялом дворе. Он описывает людей так ясно, что многие из них стали известными персонажами английской литературы и часто изображались на картинах. Чосер описывает, как каждый человек рассказывает свою историю, чтобы развлечь другого, пока они путешествуют.

Сказки - это:

• Общий пролог знакомит с каждым из пилигримов
• В "Сказке о рыцаре" рассказывается о поединке двух друзей из-за любви к женщине
• Пролог и сказка Мельника Пьяный Мельник рассказывает пошлую историю о том, как глупый Рив был превращен в рогоносца своей неверной женой и ночлежником.
• Пролог и повесть Ривса рассказывают неприятную историю о том, как обманутый мельник был избит, его высокомерная жена унижена, а дочь соблазнена парой студентов, у которых он пытался украсть и обмануть
• Пролог и сказка повара Пьяный повар рассказывает пошлую историю о том, как ленивый подмастерье был отпущен своим хозяином на танцы и пирушки.
• Пролог и повесть "Человек закона" рассказывают о том, как добродетельная принцесса проходит через множество испытаний
• Пролог и повесть "Жена из Ванны" рассказывают о том, как рыцарь должен узнать, чего больше всего желают женщины, или быть казненным.
• Пролог и сказка монаха Монах рассказывает нравоучительную историю о том, как вызыватель твинга пытается обмануть вдову и попадает в ад
• Пролог и сказка "Суммонера" "Суммонер" рассказывает пошлую историю о том, как жадный монах обретает благодушие.
• Пролог и повесть "Клерк" рассказывают о том, как любящая и терпеливая жена переносит ряд испытаний со стороны своего подозрительного мужа
• Пролог и талеф "Купец" рассказывает пошлую историю о том, как глупый купец был превращен в рогоносца своей неверной женой.
• Пролог и сказка Сквайра Сквайр рассказывает романтическую историю [незакончено]
• В "Прологе и талите" Франклина рассказывается история о жене, давшей опрометчивое обещание, и о последствиях этого.
• Сказка о враче, в которой врач рассказывает нравоучительную историю о добродетельной дочери
• Пролог и повесть "Пардонер" жадный и лицемерный Пардонер рассказывает ироничную историю о том, как три пьяных дурака пытаются "убить" смерть - но в итоге убивают друг друга.
• Сказка о Шипмане Шипман рассказывает комическую историю о том, как скупой купец стал рогоносцем из-за своей жадной жены.
• Пролог и сказка Настоятельница рассказывает обычную (хотя и ложную) историю о мученике.
• Чосер "Сказка о сэре Топасе" - Чосер рассказывает пародию на героическую рыцарскую сказку, которая так и не была закончена по просьбе других пилигримов!
• Чосер "Сказка о Мелиби" - Чосер рассказывает о том, как мужчина и его жена спорят, как лучше отомстить своим врагам.
• Пролог и повесть "Монах" - Монах рассказывает о трагедии, приводя 17 примеров из 100!
• Пролог и сказка жреца монахини - это пересказ сказки "Шантир и лиса".
• Пролог и повесть второй монахини - вторая монахиня рассказывает обычную историю о святой Цецилии
• Пролог и рассказ старшины Канона - старшина Канона [новичок среди пилигримов] предупреждает о том, что поиски философского камня ведут к гибели, а затем рассказывает, как Канон обманом выманил деньги у доверчивого священника
• Пролог и повесть "Мансипл" Мансипл рассказывает нравоучительную историю против сплетен
• Пролог и повесть "Парсон" Парсон выступает с прозаическим трактатом о покаянии
• Отречение Чосера - Чосер просит прощения за вульгарные и недостойные части этого и других прошлых произведений и просит отпущения грехов. Некоторые версии сказок включают:
• Сказка пахаря - антилоллардский трактат, добавленный к сказкам
• Сказка о Гамелине - сказка, которую Чосер, возможно, хотел адаптировать к "Сказкам".
• Пролог и "Повесть о Берине" - поддельное дополнение XV века к "Кентерберийским рассказам" Джеффри Чосера - пилигримы прибывают в Кентербери.

Некоторые из рассказов (историй) серьезные, а другие - смешные. Некоторые из смешных историй вульгарны (сексуально грубы). Во многих сказках говорится о христианской вере. Иногда тема (основная идея) одной сказки продолжается в следующей, когда новый рассказчик отвечает на только что услышанную историю. Все сказки рассказывают о том, как люди думают и ведут себя по отношению друг к другу.

О "Кентерберийских рассказах

Кентерберийские рассказы" написаны на том английском языке, которым пользовались большинство простых людей во времена Чосера. Чосер был одним из первых авторов (писателей), которые писали истории на английском языке. До этого истории писались на латыни или французском языке. Некоторые другие писатели времен Чосера также писали на английском языке. Среди них были Джон Гоуэр, Уильям Лэнгленд и Жемчужный поэт.

Чосер планировал истории до их написания, но не довел свой план до конца. Он планировал, что каждый персонаж расскажет четыре истории: две во время поездки в Кентербери и две во время возвращения в Лондон. Если бы Чосер закончил, он написал бы 120 историй. На самом деле он написал только 24. Чосер начал писать эти истории в 1380-х годах. Он перестал писать их в 1390-х годах. Некоторые считают, что он намеренно не написал 120 рассказов.

Чосер был важной персоной при королевском дворе. Некоторые люди считают, что в рассказах Чосер говорил о политике двора. Некоторые считают, что Чосер основывал своих персонажей на людях, которых он действительно знал и которые были при королевском дворе.

Некоторые люди считают, что Чосер копировал идеи из произведений других народов, потому что некоторые истории в "Кентерберийских рассказах" очень похожи на них. Однако персонажи очень разные. У персонажей разные профессии и характеры. Все они рассказывают разные истории и рассказывают их по-разному. Большая история рассказывает о многих паломниках, путешествующих в Кентербери. Они едут на лошадях, и путь занимает несколько дней. Чосер не так много говорит о большой истории, и большая часть произведения посвящена историям, рассказанным пилигримами.

Две самые ранние рукописи (рукописные копии) "Кентерберийских рассказов" - это рукопись Хенгврта и рукопись Эллесмира. Существует также 84 рукописных и четыре печатных экземпляра "Кентерберийских рассказов", созданных до 1500 года. В разных копиях существует довольно много различий. Некоторые специалисты по Чосеру начали проект "Кентерберийские рассказы". Цель проекта - прочитать все эти копии "Кентерберийских рассказов", найти различия и написать наиболее точную копию.

Страница из рукописи Элсмира с изображением Жены из Бата

Галерея пилигримов

За исключением трактирщика/хозяина Гарри Бейли, в различных рукописях "Кентерберийских рассказов" есть различные рисунки каждого из пилигримов, которые рассказывали сказки; другие упомянутые пилигримы, которые не рассказывали сказки или были проиллюстрированы, - это рыцарский йомен, галантерейщик, плотник, ткач, красильщик, ткач гобеленов, пахарь. Первоначально предполагалось, что каждый пилигрим должен был рассказать две истории в Кентербери и две на обратном пути, чтобы получить бесплатную еду; это составило бы примерно 120 историй вместо 23 в книге. Действительно, единственный пилигрим, который рассказывает две истории, - это сам Чосер: Сэр Топас [неоконченный] и Сказка о Мелиби.

Северный читальный зал, западная стена. Деталь фрески Эзры Уинтера, иллюстрирующей персонажей "Кентерберийских рассказов" Джеффри Чосера. Здание Библиотеки Конгресса Джона Адамса, Вашингтон, округ Колумбия

Похожие страницы

• английская литература
• Уильям Шекспир
• Паломничество