Понтий Пилат
Понтий Пилат (/ˌpɒn[неверный ввод: '(t)']ʃəs ˈpaɪlət/ или /ˌpɒnti. əs ˈpaɪlət/; на латыни: Pontius Pīlātus, Greek: Πόντιος Πιλάτος, Pontios Pīlātos) был правителем римской провинции Иудея с 26 по 36 гг. н.э.
Он был шестым прокурором Иудеи. В наше время он больше всего известен как Человек, председательствовавший на суде над Иисусом и приказавший распять Его.
Пилат появляется во всех четырех канонических христианских Евангелиях. Марк, показывая, что Иисус невиновен в заговоре против Рима, изображает Пилата крайне неохотно убивающим Иисуса. Иудейская иерархия была ответственна за его смерть. В Евангелии от Матфея Пилат умывает руки Иисуса и неохотно посылает Его на смерть. В Луке Пилат не только соглашается с тем, что Иисус не вступал в заговор против Рима, но и с тем, что царь Ирод не находит в действиях Иисуса ничего предательского. В Иоанне Иисус утверждает: "Царство Мое не от мира сего", когда его владеет Пилат. (Иоанна 18,36)
Тацит упоминает в своем Анналесе (15,44): "Христос, от которого происходило это имя, во время правления Тиберия пострадал от крайней меры наказания со стороны одного из наших прокуроров, Понтия Пилата".
Филот Александрийский (Лег. и Кадж. 38) и Флавий Иосиф (Антик. 18:3, 4 и Белл. II:9, 2-4) также упоминают его.
Биографические подробности Пилата до и после его назначения в Иудею неизвестны, но они были предоставлены традицией, которая включает в себя подробности, что его жена была Прокулой (она канонизирована как святая в Греческой Православной Церкви).
Термин Пилата служит надежным историческим ориентиром для смерти Иисуса.
Вопросы и ответы
В: Кем был Понтий Пилат?
О: Понтий Пилат был губернатором римской провинции Иудея с 26 по 36 гг. н.э. Он был шестым прокуратором Иудеи и наиболее известен как человек, который председательствовал на суде над Иисусом и приказал его распять.
В: Что говорят современные источники о роли Пилата в смерти Иисуса?
О: Современные источники, такие как Марк, изображают Пилата крайне неохотно казнившим Иисуса и предполагают, что на самом деле именно иудейская иерархия была ответственна за его смерть. В Евангелии от Матфея говорится, что Пилат умыл руки Иисусу, прежде чем неохотно послать его на смерть. В Евангелии от Луки и Пилат, и царь Ирод соглашаются, что Иисус не участвовал в заговоре против Рима.
В: Какие еще исторические личности упоминают Понтия Пилата?
О: Тацит упоминает его в своих Анналах (15,44), Филон Александрийский упоминает его в Leg. ad Caj. 38, а Флавий Иосиф упоминает его в "Древностях" 18:3-4 и "Беллум" II 9-2-4.
В: Что известно о жизни Понтия Пилата до или после того, как он стал правителем?
О: О жизни Понтия Пилата до или после того, как он стал правителем, известно немного, но некоторые детали были предоставлены традицией, включая то, что его жену звали Прокула (с тех пор она была канонизирована как святая в греческой православной церкви).
В: Каким образом Понтий Пиалт служит надежным историческим ориентиром для смерти Иисуса?
О: Поскольку мы знаем, когда Понтий Пиалт был правителем (26 - 36 гг. н.э.), мы можем использовать этот временной интервал, чтобы достоверно определить, когда Иисус умер в этот период, что служит историческим эталоном для Его смерти.
В: Где Иоанн говорит: "Царство Мое не от мира сего", когда Его держит Пилат?
О: Это утверждение появляется в Иоанна 18;36, где говорится: "Царство Мое не от мира сего", когда Его удерживал Понтий Пилат.
