Святой

Общие характеристики

Многие религии используют идею "святого" для почитания людей, например, индуистские святые. Если человек считается святым, то независимо от того, к какой религии он принадлежит, он обычно является таковым:

1. Очень хороший человек
2. Очень хороший учитель
3. Способный творить чудеса
4. Уметь молиться от имени верующих
5. Жизнь без многих материальных вещей и удобств
6. Знание святых вещей

Общие характеристики

Многие религии используют идею "святого" для почитания людей, например, индуистские святые. Если человек считается святым, то независимо от того, к какой религии он принадлежит, он обычно является таковым:

1. Очень хороший человек
2. Очень хороший учитель
3. Способный творить чудеса
4. Уметь молиться от имени верующих
5. Жизнь без многих материальных вещей и удобств
6. Знание святых вещей

Христианство

Англиканство

В Англиканском сообществе и движении продолжающих англикан, святой - это человек, которого народное мнение возвеличило как святую личность. Святые рассматриваются как образцы святости, которым нужно следовать, и как "облако свидетелей", которые укрепляют и ободряют верующего на его духовном пути (Евреям 12:1). Официальная англиканская политика признает существование святых на небесах.

Восточное православие

В Восточной православной церкви под святым понимается любой человек, находящийся на небесах, независимо от того, признан он здесь, на земле, или нет. Это означает, что Адам и Ева, Моисей и различные пророки (за исключением ангелов и архангелов) носят титул "святой". В православной церкви святость означает близость к Богу.

Лютеранство

В Лютеранской церкви все христиане, будь то на небе или на земле, считаются святыми. Однако церковь по-прежнему признает и почитает некоторых святых, включая некоторых святых, почитаемых католической церковью.

Методизм

Хотя методисты в целом не практикуют покровительство или почитание святых, они почитают и восхищаются ими. Методисты считают, что все христиане являются святыми, но в основном используют этот термин для обозначения библейских людей, христианских лидеров и мучеников веры. Многие методистские церкви названы в честь святых, таких как Двенадцать апостолов, Джон Уэсли и т.д.

Мормоны (Святые последних дней)

Убеждения Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в отношении святых близки к убеждениям протестантской веры. В Новом Завете святыми считаются все те, кто принял крещение. Слово "последние дни" относится к учению о том, что члены Церкви живут в "последние дни", до Второго пришествия Христа. Поэтому членов Церкви часто называют "Святые последних дней" или "СПД", а между собой - "Святые".

Восточная православная церковь

Сирийская православная церковь, Александрийская коптская православная церковь, Эфиопская православная церковь, Эритрейская православная церковь, Маланкарская православная сирийская церковь и Армянская апостольская церковь признают существование святых, но официально признают их по-своему. Например, Папа Коптской православной церкви Александрии канонизирует святых через одобрение Священного Синода этой церкви. Требованием коптской православной веры является то, что со дня смерти святого до его канонизации должно пройти не менее 50 лет, и папа коптской православной церкви должен следовать этому правилу.

Другие христианские группы

Есть некоторые группы, которые не принимают идею причастия святых. Некоторые считают, что все усопшие пребывают в душевном сне до окончательного воскресения в Судный день. Другие считают, что усопшие попадают либо в рай, либо в Тартар, чтобы ожидать дня, когда будут судить живых и мертвых. Некоторые группы не верят, что усопшие имеют какую-либо связь с живыми.

Протестантизм

Во многих протестантских церквях слово "святой" используется в более общем смысле для обозначения любого христианина. Это похоже на многочисленные упоминания Павла в Новом Завете Библии. Таким образом, любой человек, находящийся в Теле Христовом (любой христианин), является "святым" благодаря своим отношениям с Христом Иисусом. Многие протестанты считают молитвы к святым идолопоклонством, поскольку полагают, что молиться следует только самому Богу.

Римский католицизм

На одном римско-католическом сайте говорится: "В истории, римском мартирологе и православных источниках есть более 10 000 имен святых и причисленных к лику блаженных, но точного подсчета нет".

Преподобный Албан Батлер опубликовал "Жития святых" в 1756 году, содержащие 1 486 святых. Последнее издание этого труда содержит жития 2 565 святых. Монсеньор Роберт Сарно, сотрудник ватиканской Конгрегации по делам святых, сказал, что точное число святых назвать невозможно.

Католическая церковь учит, что она не делает никого святым. Вместо этого она признает святого. В церкви титул святого относится к человеку, который был канонизирован (официально признан) католической церковью, и поэтому считается, что он находится на небесах.

Поскольку Церковь считает, что все люди на Небесах являются святыми, существует множество людей, которые, как считается, находятся на Небесах и не были официально объявлены святыми. Иногда слово "святой" используется для обозначения христиан, все еще живущих здесь, на земле.

Почитание святых, по-латыни cultus, или "культ святых", описывает преданность определенному святому или святым. Иногда это называют "поклонением", но только в старом смысле, означающем "почитать или оказывать уважение". Согласно католической церкви, Божественное поклонение предназначено только для Бога и никогда для святых. Святых можно просить о помощи, так же как можно просить кого-то на земле молиться за них.

Святой может быть покровителем какого-либо дела или профессии, к нему обращаются против конкретных болезней или бедствий, иногда по народному обычаю, а иногда по официальным заявлениям Магистериума. Считается, что святые не обладают собственной силой, а только той, которую им дарует Бог.

Становление святым

Человек, которого считают очень святым, может быть объявлен святым в результате формального процесса, называемого канонизацией. Официальная канонизация - это длительный процесс, часто занимающий многие годы и даже столетия. Первым шагом в этом процессе является исследование жизни кандидата, проводимое экспертом. После этого отчет о кандидате передается епископу данной местности и проводится дополнительное изучение. Затем отчет направляется в Конгрегацию по делам святых в Риме.

Если заявление одобрено, человеку может быть присвоен титул "Преподобный". Дальнейшее расследование может привести к беатификации кандидата и присвоению ему титула "Блаженный". Для официального причисления к лику святых необходимо совершить не менее двух важных чудес. Эти чудеса должны произойти после смерти кандидата. Наконец, когда все это сделано, Папа канонизирует святого.

После того как человек объявлен святым, тело святого считается святым. Останки святых называются святыми мощами и обычно используются в церквях. Личные вещи святых также могут использоваться в качестве реликвий. У некоторых святых есть символ, который олицетворяет их жизнь.

Христианство

Англиканство

В Англиканском сообществе и движении продолжающих англикан, святой - это человек, которого народное мнение возвеличило как святую личность. Святые рассматриваются как образцы святости, которым нужно следовать, и как "облако свидетелей", которые укрепляют и ободряют верующего на его духовном пути (Евреям 12:1). Официальная англиканская политика признает существование святых на небесах.

Восточное православие

В Восточной православной церкви святым считается любой человек, находящийся на небесах, независимо от того, признан он здесь, на земле, или нет. Это означает, что Адам и Ева, Моисей и различные пророки (за исключением ангелов и архангелов) носят титул "святой". В православной церкви святость означает близость к Богу.

Лютеранство

В Лютеранской церкви все христиане, будь то на небе или на земле, считаются святыми. Однако церковь по-прежнему признает и почитает некоторых святых, включая некоторых святых, почитаемых католической церковью.

Методизм

Хотя методисты в целом не практикуют покровительство или почитание святых, они почитают и восхищаются ими. Методисты считают, что все христиане являются святыми, но в основном используют этот термин для обозначения библейских людей, христианских лидеров и мучеников веры. Многие методистские церкви названы в честь святых, таких как Двенадцать апостолов, Джон Уэсли и т.д.

Мормоны (Святые последних дней)

Убеждения Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в отношении святых близки к убеждениям протестантской веры. В Новом Завете святыми считаются все те, кто принял крещение. Слово "последние дни" относится к учению о том, что члены Церкви живут в "последние дни", до Второго пришествия Христа. Поэтому членов Церкви часто называют "Святые последних дней" или "СПД", а между собой - "Святые".

Восточная православная церковь

Сирийская православная церковь, Александрийская коптская православная церковь, Эфиопская православная церковь, Эритрейская православная церковь, Маланкарская православная сирийская церковь и Армянская апостольская церковь признают существование святых, но официально признают их по-своему. Например, Папа Коптской православной церкви Александрии канонизирует святых через одобрение Священного Синода этой церкви. Требованием коптской православной веры является то, что со дня смерти святого до его канонизации должно пройти не менее 50 лет, и папа коптской православной церкви должен следовать этому правилу.

Другие христианские группы

Есть некоторые группы, которые не принимают идею причастия святых. Некоторые считают, что все усопшие пребывают в душевном сне до окончательного воскресения в Судный день. Другие считают, что усопшие попадают либо в рай, либо в Тартар, чтобы ожидать дня, когда будут судить живых и мертвых. Некоторые группы не верят, что усопшие имеют какую-либо связь с живыми.

Протестантизм

Во многих протестантских церквях слово "святой" используется в более общем смысле для обозначения любого христианина. Это похоже на многочисленные упоминания Павла в Новом Завете Библии. Таким образом, любой человек, находящийся в Теле Христовом (любой христианин), является "святым" благодаря своим отношениям с Христом Иисусом. Многие протестанты считают молитвы к святым идолопоклонством, поскольку полагают, что молиться следует только самому Богу.

Римский католицизм

На одном римско-католическом сайте говорится: "В истории, римском мартирологе и православных источниках есть более 10 000 имен святых и причисленных к лику блаженных, но точного подсчета нет".

Преподобный Албан Батлер опубликовал "Жития святых" в 1756 году, содержащие 1 486 святых. Последнее издание этого труда содержит жития 2 565 святых. Монсеньор Роберт Сарно, сотрудник ватиканской Конгрегации по делам святых, сказал, что точное число святых назвать невозможно.

Католическая церковь учит, что она не делает никого святым. Вместо этого она признает святого. В церкви титул святого относится к человеку, который был канонизирован (официально признан) католической церковью, и поэтому считается, что он находится на небесах.

Поскольку Церковь считает, что все люди на небесах являются святыми, существует множество людей, которые, как считается, находятся на небесах и не были официально объявлены святыми. Иногда слово "святой" используется для обозначения христиан, все еще живущих здесь, на земле.

Почитание святых, по-латыни cultus, или "культ святых", описывает преданность определенному святому или святым. Иногда это называют "поклонением", но только в старом смысле, означающем "почитать или оказывать уважение". Согласно католической церкви, Божественное поклонение предназначено только для Бога и никогда для святых. Святых можно просить о помощи, так же как можно просить кого-то на земле молиться за них.

Святой может быть покровителем какого-либо дела или профессии, к нему обращаются против конкретных болезней или бедствий, иногда по народному обычаю, а иногда по официальным заявлениям Магистериума. Считается, что святые не обладают собственной силой, а только той, которую им дарует Бог.

Становление святым

Человек, которого считают очень святым, может быть объявлен святым в результате формального процесса, называемого канонизацией. Официальная канонизация - это длительный процесс, часто занимающий многие годы и даже столетия. Первым шагом в этом процессе является исследование жизни кандидата, проводимое экспертом. После этого отчет о кандидате передается епископу данной местности и проводится дополнительное изучение. Затем отчет направляется в Конгрегацию по делам святых в Риме.

Если заявление одобрено, человеку может быть присвоен титул "Преподобный". Дальнейшее расследование может привести к беатификации кандидата и присвоению ему титула "Блаженный". Для официального причисления к лику святых необходимо совершить не менее двух важных чудес. Эти чудеса должны произойти после смерти кандидата. Наконец, когда все это сделано, Папа канонизирует святого.

После того как человек объявлен святым, тело святого считается святым. Останки святых называются святыми мощами и обычно используются в церквях. Личные вещи святых также могут использоваться в качестве реликвий. У некоторых святых есть символ, который олицетворяет их жизнь.

Другие религии

Слово "святой" используется не только в христианстве. Во многих религиях есть люди, которые были признаны достигшими высших целей религиозного учения. В английском языке термин "saint" часто используется для перевода этой идеи из многих мировых религий.

Африканская диаспора

Кубинская Сантерия, гаитянское Воду, бразильские Умбанда и Кандомбле и другие подобные синкретические религии переняли католических святых или, по крайней мере, их образы, и наделили их собственными духами/божествами. Им поклоняются в церквях (где они предстают как святые) и на религиозных фестивалях, где они выступают как божества. Название santería изначально было негативным термином для тех, чье поклонение святым отклонялось от католических норм.

Буддизм

Буддисты особо почитают архатов^[] и арахантов^[], а также бодхисаттв и будд. ^[]

Дискордианство

В Дискордианизме любой человек, живой или мертвый, или даже что угодно, может быть назван святым. Каждый может канонизировать что угодно или кого угодно, поскольку каждый, осознает он это или нет, является папой в POEE. Это происходит потому, что "для Дискордианской святости не требуется морального совершенства. Нужно просто много страдать".

Индуизм

Есть люди, которых называют индуистскими святыми, большинство из них также более конкретно обозначаются терминами Сант, Махатма, Парамахамса или Свами, а также титулами Шри или Шрила.

Ислам

Арабское слово вали (арабское ولي, множественное число Awliyā' أولياء) обычно переводится на английский язык как "святой". Однако вали не следует путать с христианской традицией святости. Важный ранний ученый суннитских исламских верований Ахмад ибн Мухаммад ат-Тахави в своей книге "Аль-Акида ат-Тахавия" упоминает:

Мы не отдаем предпочтение никому из святых людей уммы перед пророками, а говорим, что любой из пророков лучше всех авлия вместе взятых. Мы верим в то, что знаем о Карамате, чудесах авлия и в достоверные истории о них из надежных источников.

В отличие от пророков и посланников, авлия могут быть как мужчинами, так и женщинами. Одной из самых известных святых женщин является Раби'а аль-Адавийя.

В исламе принято считать^[], что святым из святых является Али ибн Аби Талиб, двоюродный брат Мухаммеда, все суфийские ордена возникли благодаря его учению. Кроме того, все святые считают его своим защитником - "святым из святых".

В суфизме считается, что главные вали были мастерами в искусстве духовного очищения. Некоторые группы в исламе почитают хадрат (буквально - присутствие, титул суфийских святых).

Иудаизм

Слово цадик "праведник" и связанные с ним значения развивались в раввинистической мысли от его талмудического противопоставления хасиду ("благочестивый"), до его исследования в этической литературе и одухотворения в Каббале. В хасидском иудаизме институт цадика приобрел центральное значение.

Сикхизм

Понятие сант или бхагат встречается в североиндийской религиозной мысли, включая сикхизм. Такие деятели, как Кабир, Равидас, Нанак и другие, считаются представителями традиции сант. Некоторые из их мистических сочинений включены в Гуру Грантх Сахиб. Термин "сант" до сих пор иногда применяется в свободной форме к живым людям в сикхских и родственных им общинах. ^[]

Другие религии

Слово "святой" используется не только в христианстве. Во многих религиях есть люди, которые были признаны достигшими высших целей религиозного учения. В английском языке термин "saint" часто используется для перевода этой идеи из многих мировых религий.

Африканская диаспора

Кубинская Сантерия, гаитянское Воду, бразильские Умбанда и Кандомбле и другие подобные синкретические религии переняли католических святых или, по крайней мере, их образы, и наделили их собственными духами/божествами. Им поклоняются в церквях (где они предстают как святые) и на религиозных фестивалях, где они выступают как божества. Название santería изначально было негативным термином для тех, чье поклонение святым отклонялось от католических норм.

Буддизм

Буддисты особо почитают архатов^[] и арахантов^[], а также бодхисаттв и будд. ^[]

Дискордианство

В Дискордианизме любой человек, живой или мертвый, или даже все, что угодно, может быть назван святым. Каждый может канонизировать что угодно или кого угодно, поскольку каждый, осознает он это или нет, является папой в POEE. Это происходит потому, что "для Дискордианской святости не требуется морального совершенства. Нужно просто много страдать".

Индуизм

Есть люди, которых называют индуистскими святыми, большинство из них также более конкретно обозначаются терминами Сант, Махатма, Парамахамса или Свами, а также титулами Шри или Шрила.

Ислам

Арабское слово вали (арабское ولي, множественное число Awliyā' أولياء) обычно переводится на английский язык как "святой". Однако вали не следует путать с христианской традицией святости. Важный ранний ученый суннитских исламских верований Ахмад ибн Мухаммад ат-Тахави в своей книге "Аль-Акида ат-Тахавия" упоминает:

Мы не отдаем предпочтение никому из святых людей уммы перед пророками, а говорим, что любой из пророков лучше всех авлия вместе взятых. Мы верим в то, что знаем о Карамате, чудесах авлия и в достоверные истории о них из надежных источников.

В отличие от пророков и посланников, авлия могут быть как мужчинами, так и женщинами. Одной из самых известных святых женщин является Раби'а аль-Адавийя.

В исламе принято считать^[], что святым из святых является Али ибн Аби Талиб, двоюродный брат Мухаммеда, все суфийские ордена возникли благодаря его учению. Кроме того, все святые считают его своим защитником - "святым из святых".

В суфизме считается, что главные вали были мастерами в искусстве духовного очищения. Некоторые группы в исламе почитают хадрат (буквально - присутствие, титул суфийских святых).

Иудаизм

Слово цадик "праведник" и связанные с ним значения развивались в раввинистической мысли от его талмудического противопоставления хасиду ("благочестивый"), до его исследования в этической литературе и одухотворения в Каббале. В хасидском иудаизме институт цадика приобрел центральное значение.

Сикхизм

Понятие сант или бхагат встречается в североиндийской религиозной мысли, включая сикхизм. Такие деятели, как Кабир, Равидас, Нанак и другие, считаются представителями традиции сант. Некоторые из их мистических сочинений включены в Гуру Грантх Сахиб. Термин "сант" до сих пор иногда применяется в свободной форме к живым людям в сикхских и родственных им общинах. ^[]

Похожие страницы

• Икона
• Святой покровитель

Похожие страницы

• Икона
• Святой покровитель