Моисей

Моисей родился от племени Леви. Новый фараон, опасаясь постоянно растущего израильского населения, приказал бросить в реку Нил каждого новорожденного еврейского мальчика, но оставить в живых каждую девочку. Мать Моисея Иохаведа родила и три месяца прятала его от воинов фараона. Когда она больше не могла его прятать, она вылепила корзину, выложенную смолой и смолой, и положила его в тростник вдоль берега реки, в то время как его сестра Мириам держала часы на расстоянии.

Принцесса, одна из дочерей фараона спустилась в Нил, чтобы искупаться. Там она обнаружила плачущего младенца и заметила, что он иврит. Присоединившись к обслуживающему персоналу, сестра Моисея предложила найти ивритскую женщину, чтобы ухаживать за младенцем для принцессы, которая согласилась. Принеся настоящую мать Моисея, принцесса попросила ее быть мокрой нянькой младенца, за которую ей заплатили. Когда ребенок подрос, она отвела его к дочери фараона, которая назвала его Моисеем, сказав: "Я вытащила его из воды".

Моисей вырос привилегированным членом суда. Он был хорошо образован в академическом и физическом плане. Его учили тактике рукопашного боя и лидерству.

Во взрослой жизни он убил египетскую гвардию, которая избивала раба-еврея и была вынуждена покинуть Египет, потому что фараон пытался убить его.

Моисей сбежал в Мидиан, где женился на дочери Иофора, Зипоре. У Зипоры было два сына. Старый фараон умер, и израильтяне громко плакали. Бог услышал его. Однажды Моисей ухаживал за своим тестем, Иофором, овцами и пришел на гору Хорив. Ангел Божий заставил куст сгореть огнем, но он не сгорел. Когда он приблизился, Бог обратился к нему и приказал снять с него обувь, как он был на святой земле. Бог повелел ему быть вождем израильтян и вывести их из Египта. Сначала Моисей не захотел этого делать и сказал, что он не хорош в словах, но Бог повелел ему и дал Аарону, брату своему, говорить за него. Моисей вернулся в Египет и рассказал старейшинам, что произошло.

Затем Моисей пошел к фараону и попросил его отпустить израильтян. Однако фараон не согласился. Наконец, Бог нанёс десять казней египтянам, прежде чем фараон согласился отпустить израильтян. Последней чумой было убийство всех первенцев, как людей, так и животных. Однако, чтобы спасти израильтян, им было предписано помечать их двери кровью агнца, чтобы ангел-меститель увидел это и знал, как "пройти" мимо этого дома.

Фараон, наконец, решил отпустить израильтян, которые затем в большом количестве мигрировали из Египта. Позже фараон передумал и последовал за Моисеем и его народом с армией, чтобы напасть на них. Но Моисей расступил Чермное море и уступил дорогу израильтянам. Израильтяне были в безопасности, но армия фараона была уничтожена.

Моисей вел израильтян через пустыню, и Бог дал им манну и перепелов, чтобы они ели, и воду из камней, чтобы они пили. Он также заставил амаликитян проиграть в битве. Когда Моисей пришел на гору Синай, он поднялся, чтобы получить от Бога десять заповедей и другие законы. Десять заповедей были написаны Богом на двух скрижалях. Бог также поведал ему указания священников. Моисей был на горе сорок дней и сорок ночей.

Когда народ ждал Моисея и не нашел его, они сделали из золота Аарона, его брата, тельца и поклонились ему. Бог предупредил Моисея об этом, и когда Моисей спустился и увидел, что они сделали, он так разозлился, что скрижали упали и разбились на куски. Людям из племени Левий приказано убивать тех, кто поклонялся тельцу.

Позже Моисей попросил Бога простить народ. Бог написал для Моисея еще две скрижали и положил их в ковчег. Моисей также попросил мастеров сделать скинию так, как хотел Бог. Моисей является основоположником философии права, а также таких современных правовых доктрин, как независимая судебная власть и разделение властей).

В то время как израильтяне блуждали по пустыне, Моисей был тем, с кем говорил Бог, однако народ все время жаловался на трудности. Бог поручил Моисею послать двенадцать разведчиков для разведки земли, которую Бог дает им; однако некоторые из них испугались, потому что жившие там люди выглядели сильнее и могущественнее их. Они сказали остальным не ходить туда. Только Иисус Навин, сын монахини, и Калеб, сын Иефунна, сообщили правду, как хотел Бог. Бог решило из-за этого, что израильтяне будут блуждать сорок лет в пустыне, и каждый из них, кроме Иешуа и Калеба из того поколения, умрет, не увидев землю обетованную.

Бог дал много законов израильтянам через Моисея. Моисей заставил Иисуса Навина взять его на себя перед смертью.

Моисей умер прежде, чем достиг Ханаана, земли, к которой Бог вел Свой народ. Ему было 120 лет, когда он умер.

Сегодня иудеи во всем мире следуют законам десяти заповедей и Торы, которые Бог дал им через Моисея. Мусульмане также считают его пророком.

В Библии, Торе и Коране есть ссылки на человека по имени Моисей. Имя, которое они дают этому человеку, варьируется. Другие люди также писали о Моисее. К ним относятся Тацит и Страбон. Неизвестно, сколько этих описаний взято из более ранних источников, которые сейчас, возможно, утеряны.

Существующий более ранний источник - Ipuwer Papyrus, который записывает события Десяти Чумов.

Никаких других письменных записей из таких стран, как Египет или Ассирия, не обнаружено, которые относятся к периоду до 850 г. до н.э. и которые рассказывают о библейских историях или о главных героях Библии. Нет известных вещественных доказательств (таких как осколки гончарных изделий или каменные скрижали), говорящих о том, что Моисей действительно существовал. Фараоны приказали уничтожить записи, которые выставляли их в плохом свете. Несколько картушей с памятников также были уничтожены в разные эпохи истории Древнего Египта.

Похоже, что история, написанная о Моисее в Библии, имеет два разных источника. Были две группы людей, которые рассказали эту историю. Две истории передавались по отдельности. Только позже они были объединены в версию, которую можно найти в Библии. Передача историй из поколения в поколение, возможно, также привнесла неточности. Некоторые люди добавляли вещи в историю, когда рассказывали её. Они также пропустили и другие вещи.

Согласно Торе, Моисей назначил смертную казнь за многие преступления. Он также побеждал убитых врагов. Иудеи, христиане и мусульмане считают его святым. По этой причине критика этих отрывков из Еврейской Библии оставлена на усмотрение других.

В конце восемнадцатого века, например, деист Томас Паин подробно прокомментировал законы Моисея в эпоху рассудка. Паин также высказал свое мнение о том, что "характер Моисея, как сказано в Библии, является самым ужасным, что можно себе представить", приведя в качестве примера историю в книге Чисел 31:13-18. В девятнадцатом веке агностик Роберт Г. Ингерсолл писал, "...что все невежественные, позорные, бессердечные, отвратительные вещи, записанные в "вдохновленном" Пятикнижие, - это не слова Божьи, а просто "Некоторые ошибки Моисея"". В 2000-х годах атеист Ричард Доукинс, ссылаясь на тот же отрывок, что и Паин, сделал вывод: "Нет, Моисей не был великим образцом для подражания для современных моралистов".

• десять заповедей