Атеизм

Атеизм - это отказ от веры в бога или богов. Он противоположен теизму, который представляет собой веру в существование по крайней мере одного бога. Человек, который отвергает веру в богов, называется атеистом. Теизм - это вера в одного или нескольких богов. Если перед словом "теизм" добавить букву "а", означающую "без", то получится атеизм, или буквально "без теизма".

Атеизм - это не то же самое, что агностицизм: агностики утверждают, что нет способа узнать, существуют ли боги или нет. Быть агностиком не означает, что человек отвергает Бога или верит в него. Некоторые агностики являются теистами и верят в Бога. Примером может служить богослов Кьеркегор. Другие агностики - атеисты. Гностицизм относится к претензии на знание. Гностик обладает достаточными знаниями, чтобы делать утверждения. Если добавить перед словом "гностик" букву "а", означающую "без", то получится "агностик", или буквально "без знания".

Если теизм относится к вере в одного или нескольких богов, то гностицизм относится к знанию. На практике большинство людей просто называют себя теистом, атеистом или агностиком.

Ричард Докинз, сторонник атеизма, а также автор известной книги "Заблуждение БогаZoom
Ричард Докинз, сторонник атеизма, а также автор известной книги "Заблуждение Бога

История атеизма

Анаксагор был первым известным атеистом. Он был ионийским греком, родившимся в Клазоменах на территории нынешней Малой Азии. Он путешествовал по другим греческим городам, и его идеи были хорошо известны в Афинах. Сократ упоминал, что его работы можно было купить в Афинах за драхму. В конце концов, он был привлечен к суду, осужден за нечестивость и изгнан из Афин.

Убеждения Анаксагора были интересными. Он считал, что Солнце не было богом и не было одушевленным (живым). Солнце было "раскаленной массой, во много раз превышающей Пелопоннес". Луна была твердым телом с географическими характеристиками и состояла из того же вещества, что и Земля. Мир был шаром (сферическим).

Причины атеизма

Атеисты часто называют причины, по которым они не верят в бога или богов. Три причины, которые они часто приводят, - это проблема зла, аргумент от непоследовательных откровений и аргумент от неверия. Не все атеисты считают, что эти причины являются полным доказательством того, что боги не могут существовать, но именно эти причины приводятся в поддержку отказа от веры в существование богов.

Некоторые атеисты не верят ни в какого бога, потому что считают, что нет никаких доказательств существования ни бога, ни богов и богинь, поэтому верить в любой теизм означает верить в недоказанные предположения. Эти атеисты считают, что более простым объяснением всего является методологический натурализм, который означает, что существуют только естественные вещи. Бритва Оккама показывает, что простые объяснения без множества недоказанных предположений имеют больше шансов быть истинными.

Этимология

Слово "атеизм" происходит из греческого языка. Его можно разделить на а- (ἄ), греческую приставку, означающую "без", и теос (θεός), означающий "бог", и объединить в слово "без богов" или "безбожник". В Древней Греции это слово также означало "нечестивый".

Начиная примерно с V века до нашей эры, этим словом стали называть людей, которые "разрывали отношения с богами" или "отрицали богов". До этого значение было ближе к "нечестивому". Существует также абстрактное существительное ἀθεότης (atheotēs), "атеизм".

Цицерон транслитерировал греческое слово в латинское atheos. Это слово часто использовалось в спорах между ранними христианами и эллинистами. Каждая сторона использовала его, чтобы навесить ярлык на другую, причем в плохом смысле.

Карен Армстронг пишет, что "В шестнадцатом и семнадцатом веках слово "атеист" по-прежнему использовалось исключительно в полемике... Термин "атеист" был оскорблением. Никому и в голову не пришло бы назвать себя атеистом". Атеизм впервые был использован для описания открыто позитивной веры в конце 18 века в Европе, что означало неверие в монотеистического авраамического бога. В 20 веке этот термин расширился и стал обозначать неверие во всех богов. Однако в западном обществе до сих пор принято описывать атеизм как просто "неверие в Бога".

Греческое слово αθεοι (atheoi), как оно встречается в Послании к Ефесянам (2:12) на папирусе 46 начала III века. В английском языке оно обычно пишется как "[те, кто] без Бога".Zoom
Греческое слово αθεοι (atheoi), как оно встречается в Послании к Ефесянам (2:12) на папирусе 46 начала III века. В английском языке оно обычно пишется как "[те, кто] без Бога".

Атеизм в обществе

Во многих местах обнародование идеи атеизма является (или являлось) преступлением. Примером может служить утверждение, что Библия или Коран не могут быть истинными, или говорить или писать, что Бога нет.

Мусульманское отступничество, то есть превращение в атеиста или вера в другого бога, кроме Аллаха, может быть опасным поступком в местах, где много консервативных мусульман. Многие религиозные суды наказывали, а некоторые до сих пор наказывают смертной казнью. Во многих странах до сих пор действуют законы против атеизма. Хотя большинство мусульманских ученых считают атеизм грехом, не все согласны с тем, что он должен быть наказуем. Например, "Сурат Аль-Кафирун" в Коране ясно говорит о свободе каждого человека выбирать свою религию и убеждения. Законы против атеизма в мусульманском мире не являются универсальными и основаны на интерпретации Священной книги в каждом обществе.

Атеизм становится все более распространенным, в основном в Южной Америке, Северной Америке, Океании и Европе (по проценту людей, которые раньше исповедовали религию и стали атеистами).

Во многих странах, в основном в западном мире, существуют законы, которые защищают право атеистов выражать свои атеистические убеждения (свобода слова). Это означает, что атеисты имеют те же права по закону, что и все остальные. Свобода религии в международном праве и договорах включает свободу не иметь религии.

Сегодня около 2,3% населения Земли называют себя атеистами. Около 11,9% называют себя нетеистами. От 64% до 65% японцев называют себя атеистами, агностиками или неверующими, а в России - до 48%. Процент таких людей в странах-членах Европейского Союза колеблется от 6% (Италия) до 85% (Швеция). В США, по данным Pew и Gallup - двух наиболее авторитетных американских фирм, проводящих опросы, - около 10% американцев утверждают, что они не верят в Бога, и эта цифра медленно увеличивается на протяжении десятилетий. Реальное число, скорее всего, выше этого из-за стигматизации атеизма.

Карта иррелигиозного населения в процентном соотношении в мире. В некоторых странах, таких как Бразилия, Мексика и Чили, в графе переписи населения нет категорий для атеизма, агностицизма и гуманизма. Кроме того, в некоторых странах атеизм является незаконным или неприемлемым. Из-за этого большое количество атеистов может быть скрыто в некоторых местах.Zoom
Карта иррелигиозного населения в процентном соотношении в мире. В некоторых странах, таких как Бразилия, Мексика и Чили, в графе переписи населения нет категорий для атеизма, агностицизма и гуманизма. Кроме того, в некоторых странах атеизм является незаконным или неприемлемым. Из-за этого большое количество атеистов может быть скрыто в некоторых местах.

Определение атеизма

Люди расходятся во мнениях о том, что такое атеизм. Они не согласны с тем, когда называть определенных людей атеистами или нет.

Неявный и явный атеизм

Атеизм обычно описывается как неверие в Бога.

Джордж Х. Смит создал выражения "неявный атеизм" и "явный атеизм", чтобы описать разницу между различными типами атеизма. Неявный атеизм - это когда вы не верите в Бога, потому что не знаете о концепции Бога. Явный атеизм - это когда вы не верите в Бога после того, как узнали об этой идее.

В 1772 году барон д'Ольбах сказал: "Все дети рождаются атеистами; у них нет представления о Боге".

В 1979 году Джордж Х. Смит сказал, что: "Человек, не знакомый с теизмом, является атеистом, потому что он не верит в бога. В эту категорию также входит ребенок, [который способен] понять суть вопросов, но все еще не знает о них. Тот факт, что этот ребенок не верит в бога, квалифицирует его как атеиста".

Эти две цитаты описывают неявный атеизм.

Эрнест Нагель не согласен с определением Смита атеизма как "отсутствия теизма", утверждая, что только явный атеизм является истинным атеизмом. Это означает, что, по мнению Нагеля, чтобы быть атеистом, человек должен знать о Боге, а затем отвергнуть идею Бога.

"Слабый" и "сильный" атеизм

Философы, такие как Антони Флив, рассматривали сильный (иногда называемый позитивным) атеизм против слабого (иногда называемого негативным) атеизма. Согласно этой идее, каждый, кто не верит в бога или богов, является либо слабым, либо сильным атеистом.

Сильный атеизм - это уверенность в том, что бога не существует. Более старым способом выражения сильного атеизма является "позитивный атеизм". Слабый атеизм - это все другие формы неверия в бога или богов. Эти термины чаще используются в философских трудах и в католических верованиях, по крайней мере, с 1813 года. Согласно этому определению атеизма, большинство агностиков являются слабыми атеистами.

Майкл Мартин говорит, что агностицизм включает в себя слабый атеизм. Некоторые агностики, в том числе Энтони Кенни, с этим не согласны. Они считают, что быть агностиком - это не то же самое, что быть атеистом. Они считают, что атеизм ничем не отличается от веры в бога, потому что и то, и другое требует веры. При этом упускается из виду, что у агностиков также есть своя вера или "претензия на знание".

Агностики утверждают, что нельзя знать, существует ли бог или боги. По их мнению, сильный атеизм требует прыжка веры.

Атеисты обычно отвечают, что нет никакой разницы между идеей о религии, не имеющей доказательств, и идеей о других вещах Отсутствие доказательств того, что бога не существует, не означает, что бога нет, но это также не означает, что он есть. Шотландский философ Дж. Дж. К. Смарт говорит, что "иногда человек, который действительно является атеистом, может назвать себя, даже страстно, агностиком из-за необоснованного обобщенного философского скептицизма, который не позволяет нам сказать, что мы знаем что-либо, кроме, возможно, истин математики и формальной логики". Так, некоторые популярные атеистические авторы, такие как Ричард Докинз, любят показывать разницу между позициями теиста, агностика и атеиста с помощью вероятности, приписываемой утверждению "Бог существует".

Диаграмма взаимосвязи между слабым/сильным и неявным/явным атеизмомZoom
Диаграмма взаимосвязи между слабым/сильным и неявным/явным атеизмом

Атеизм в повседневной жизни

В повседневной жизни многие люди определяют природные явления без необходимости существования бога или богов. Они не отрицают существование одного или нескольких богов, они просто говорят, что это существование не является необходимым. Согласно этой точке зрения, боги не обеспечивают цель жизни и не влияют на нее. Многие ученые практикуют то, что они называют методологическим натурализмом. Они молча принимают философский натурализм и используют научный метод. Их вера в бога не влияет на результаты.

Практический атеизм может принимать различные формы:

  • Отсутствие религиозной мотивации - вера в богов не мотивирует моральные действия, религиозные действия или любые другие формы действий;
  • Активное исключение проблемы богов и религии из интеллектуальных поисков и практических действий;
  • Безразличие - отсутствие какого-либо интереса к проблемам богов и религии; или
  • Незнание концепции божества.

Теоретический атеизм

Теоретический атеизм пытается найти аргументы против существования бога и опровергнуть аргументы теизма, такие как аргумент от замысла или пари Паскаля. Эти теоретические доводы имеют множество форм, большинство из них онтологические или эпистемологические. Некоторые опираются на психологию или социологию.

Позиции известных философов

Иммануил Кант

По мнению Иммануила Канта, не может быть доказательств существования высшего существа, сделанных с помощью разума. В своей работе "Критика чистого разума" он пытается показать, что все попытки либо доказать существование Бога, либо опровергнуть его, заканчиваются логическими противоречиями. Кант утверждает, что невозможно узнать, существуют ли высшие существа. Это делает его агностиком.

Людвиг Фейербах

Людвиг Фейербах опубликовал книгу "Сущность христианства" в 1841 году. В своей работе он постулировал следующее:

  1. Религия - это не только исторический или трансцендентный факт, но прежде всего достижение человеческого сознания, его разума или воображения.
  2. Все религии отличаются только формой, но у них есть одна общая черта: они являются проекциями неудовлетворенных потребностей человеческой природы. Бог и все религиозное содержание - это не более чем психологические проекции. Материальные причины этих проекций коренятся в природе человеческих существ.

Следующие фразы подытоживают написанное Фейербахом:

  • Человек создал Бога по своему образу и подобию
  • Homo homini Deus est ("Человек - бог для человека")

Похожие страницы

Вопросы и ответы

В: Что такое атеизм?


О: Атеизм - это отказ от веры в бога или богов.

В: Чем атеизм отличается от теизма?


О: Теизм - это вера в существование по крайней мере одного бога, в то время как атеизм отвергает эту веру.

В: Как Вы называете человека, который отвергает веру в богов?


О: Тот, кто отвергает веру в богов, называется атеистом.

В: Как агностицизм соотносится с атеизмом и теизмом?


О: Агностики говорят, что нет способа узнать, существуют ли боги или нет, поэтому они отличаются как от атеизма, так и от теизма. Некоторые агностики являются атеистами, а другие - теистами.

В: Что такое гностицизм?


О: Гностицизм относится к утверждению о знании - гностик обладает достаточным знанием, чтобы сделать утверждение. Добавление буквы "а", означающей "без", перед словом гностик приводит к слову агностик, или, буквально, "без знания".

В: Чем гностицизм отличается от теизма? О: В то время как теизм относится к вере в одного или нескольких богов, гностицизм относится к знанию.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3