Госей (пятое поколение Никкеев)

Самая ранняя организованная группа японских эмигрантов обосновалась в Мексике в 1897 году.

Имиграция в Бразилию началась в 1908 году. Сегодня община, выросшая из детей иммигрантов, внуков, правнуков и правнуков, стала самой многочисленной японской эмигрантской общиной за пределами Японии, включающей около 1,5 миллиона бразильцев. Другие общины Йонсей выросли в Соединенных Штатах, Канаде и Перу.

Использование термина Gosei было смоделировано по шаблону или шаблону Issei. В 1930-х годах термин Issei стал широко использоваться. Слово заменило термин "иммигрант" (ijusha). Это изменение в употреблении отражало эволюцию в том, как Issei смотрели на себя. Метка Issei также включала в себя идею принадлежности к новой стране.

Термин Nikkei (日系) был создан социологами в конце 20 века. К "Nikkei" относятся все японские иммигранты мира и их потомки.

Иссы родились в Японии, и их культурная перспектива была в основном японской, но они были в другой стране по своему выбору. Их пра-правнуки и пра-правнучки Госея росли с национальной и культурной точки зрения, которая отличалась от их родителей.

Несмотря на то, что Иссеи поддерживали эмоциональную связь с Японией, они создали дома в стране, далекой от Японии. Госеи никогда не знали другой страны, кроме той, в которой они родились.

Поколения иссей, нисей, сансей, Ёнсей и госей отражают совершенно разные взгляды на власть, пол, религиозную практику и другие вопросы.

Различия между этими национальными госэями возникли из-за истории их японских эмигрантских предков.

Госей в Бразилии

Японцы-бразильцы (нипо-бразильцы) госей составляют небольшую часть этнического меньшинства в Бразилии. В 1990 году 0,8% нипо-бразильцев составляли госей.

Госей в Канаде

Японско-канадский госей типичен для любой этнической группы.

Госей в Перу

Японско-перуанский (Nipo-peruano) госей составляет менее 1,0% населения Nikkei в 2000 году.

Госей в США

Жизнь японо-американцев более ранних поколений отличается от жизни госейцев, потому что у них есть англоговорящие бабушки и дедушки. По словам обозревателя 2011 года в лос-анджелесской колонке The Rafu Shimpo, "молодые американцы-японцы более культурно американцы, чем японцы" и "за исключением некоторых рудиментарных культурных связей, йонсей или госей - просто другой американец".