Потакание, в римско-католическом богословии, означает, что временное наказание (наказание здесь, на Земле) за уже прощенные грехи отнимается у грешника.
Поклонение дается церковью после того, как грешник исповедался и получил отпущение грехов. Поклонения заменили суровые покаяния ранней церкви.
Говорят, что в основе индульгенций лежит "сокровищница заслуг" церкви. Это пришло от христиан прошлого, которые были еще лучше, чем требовалось для получения спасения. Их добрые дела хранились в неком банке, из которого Папа мог черпать деньги. Он мог отдавать или продавать эти заслуги тем, чьи грехи мешали им спастись.
Во время крестовых походов Папа обещал "полное снисхождение" тем, кто добровольно вступил в борьбу с мусульманами. Это означало, что если они станут воинами в армии Папы и умрут, то попадут на небеса, даже если совершили злое дело.
К 1500 году индульгенция переросла в печатное письмо, в котором говорилось, что заплатив деньги, человек получил полное прощение за все свои грехи. Даже люди, которые умерли и страдали в чистилище, могут быть немедленно освобождены, если живой человек заплатит за прощение. Деньги были использованы на строительство церкви в Риме, часть из них была передана местным князьям или светским лидерам.
Это крайнее злоупотребление индульгенциями заставило Мартина Лютера протестовать против них. Лютер сказал, что лучше дать деньги бедным и покаяться в своих грехах, чем платить деньги Церкви. Это стало отправной точкой для протестантскойРеформации (1517 г.). Вскоре после этого на Трентском соборе католическая церковь попыталась отреагировать на проблемы, которые привели к Реформации, и продажа индульгенций была прекращена.
В современную эпоху идея индульгенций время от времени используется католической церковью, но только как награда за определенные благочестивые поступки, а не как полное прощение грехов.
