Четвертый крестовый поход был начат Папой Иннокентием III в 1202 году с идеей атаковать Святую Землю через Египет. Венецианцы изменили этот крестовый поход и отправились в христианский город Константинополь, где попытались посадить на трон византийскую ссылку. После ряда недоразумений и вспышек насилия город был разграблен в 1204 году.
крестовый поход в Альбигенцию
Альбигензийский крестовый поход был начат в 1209 году с целью уничтожения катаров южной Франции.
Крестовый поход детей
Крестовый поход детей 1212 года. Всплеск старого народного энтузиазма привел к сбору детей во Франции и Германии. Мальчик из Франции или Германии сказал, что Иисус посетил его и велел ему мирно обратить мусульман в христианство. После этого видения многие дети сформировали оркестр и отправились в Италию. Там их посадили на корабли, которые либо попали в шторм, либо отправились в Марокко. Большинство детей либо умерло от голода, либо было продано в рабство.
Более последние исследования
В первом движении Николай, пастух из Германии, возглавил группу через Альпы и в Италию ранней весной 1212 года. Около 7000 человек прибыли в Геную в конце августа. Однако их планы не принесли плодов, когда воды не расступились, как обещали, и группа распалась. Одни ушли домой, другие, возможно, отправились в Рим, а третьи, возможно, отправились вниз по Ронам в Марсель, где их, вероятно, продали в рабство. Немногие вернулись домой и никто не достиг Святой Земли.
Вторым движением руководил "мальчик-пастух" по имени Стивен де Клойес недалеко от деревни Шатодун. В июне того же года мальчик сказал, что у него есть письмо для короля Франции от Иисуса. Он мог собрать толпу из более чем 30 000 человек и отправиться в Сен-Дени. Там его видели творящим чудеса. По приказу Филиппа II, по совету Парижского университета, толпа была отправлена домой, и большинство из них отправилось. Ни в одном из современных источников не упоминается о планах толпы отправиться в Иерусалим.
Позже летописцы подробно остановились на этих событиях. Последние исследования показывают, что участвовавшие в них не были детьми, по крайней мере, не совсем маленькими. В начале 1200-х годов по всей Европе начали появляться группы бродячих бедных. Это были люди, вытесненные в результате экономических перемен, которые заставили многих бедных крестьян на севере Франции и в Германии продать свои земли. Эти группы назывались "пуэри" (по-латински "мальчики") в снисходительной манере, во многом так же, как жителей сельских районов в Соединенных Штатах называют "деревенскими мальчиками".
В 1212 году молодой французский пуэр по имени Стефан и немецкий пуэр по имени Николай по отдельности начали утверждать, что у каждого из них было похожее видение Иисуса. Это привело к тому, что эти группы бродячих бедных были объединены в религиозное движение протеста, которое преобразовало это вынужденное блуждание в религиозное путешествие. Пуэри маршировали, следуя за Крестом. Они ассоциировали себя с библейским путешествием Иисуса. Это, однако, не было прелюдией к священной войне.
В то время хроники в основном хранила католическая церковь. Они были написаны на латыни.
Тридцать лет спустя летописцы прочитали рассказы об этих шествиях и перевели pueri как "дети", не понимая использования. Так родился детский крестовый поход. В результате история показывает, как укоренилась концепция крестового похода была в людях того времени летописцы предположили, что pueri должны были быть крестоносцами. В своей невинности они вернулись к основам крестовых походов, характерным для Петра Затворника, и встретили такую же трагическую судьбу.
По словам Мэтью Париса, одним из лидеров Детского крестового похода стал "Le Maître de Hongrie", вождь Пастырского крестового похода в 1251 году.
