Джейн Гудолл

Ее жизнь

Она интересовалась животными с детства. В детстве отец подарил ей реалистичную игрушку шимпанзе по имени Джубили; увлечение этой игрушкой положило начало ее ранней любви к животным. Джубили зовут потому, что в 1935 году в Лондоне родился шимпанзе по имени Джубили, а все шимпанзе зоопарка родились в Африке.

Влияние Лики

Она отправилась в Кению и там познакомилась с доктором Луисом Лики. В 1958 году Лики отправил Гудолл в Лондон для изучения поведения приматов с двумя экспертами.

Лики собрал средства, и в 1960 году Гудолл отправилась в Национальный парк Гомбе Стрим, став первым из "ангелов Лики". Ее сопровождала мать, присутствие которой было необходимо, чтобы удовлетворить требования Дэвида Энсти, главного смотрителя. Он беспокоился за их безопасность; в то время Танзания была "Танганьикой" и британским протекторатом.

Лики организовал финансирование и в 1962 году направил Гудолл, не имевшую высшего образования, в Кембриджский университет, где она получила степень доктора философии по этологии. Она стала лишь восьмым человеком, которому было разрешено получить степень доктора философии без предварительного получения степени бакалавра или бакалавра наук. Ее диссертация была завершена в 1965 году и называлась "Поведение свободно живущего шимпанзе". В ней рассказывалось о первых пяти годах ее обучения в заповеднике Гомбе.

Браки

Гудолл дважды была замужем. 28 марта 1964 года она вышла замуж за голландского дворянина, фотографа дикой природы барона Хьюго ван Лавика. У пары родился сын, Хьюго Эрик Луис, ласково известный как "Груб", который родился в 1967 году. Они развелись в 1974 году.

В 1975 году она вышла замуж за Дерека Брайсона. Он был членом парламента Танзании и директором национальных парков; он умер от рака в октябре 1980 года. Благодаря своему положению в правительстве Танзании как главы системы национальных парков страны, Брайсон смог защитить исследовательский проект Гудолл. Еще при жизни он наложил эмбарго на туризм в Гомбе.

С отличием

Помимо награды DBE, Джейн получила множество наград из других стран:

• Посланник мира Организации Объединенных Наций
• Почетный легион (Франция)
• Медаль Танзании
• Киотская премия (Япония)
• Медаль Бенджамина Франклина
• Премия Ганди-Кинга за ненасилие
• Премия принца Астурийского (Испания)
• Премия "Генезис

Работа

Гудолл наиболее известна своими исследованиями социальной и семейной жизни шимпанзе. Она начала изучать сообщество шимпанзе Касакела в Национальном парке Гомбе Стрим, Танзания, в 1960 году.

Вместо того чтобы нумеровать шимпанзе, которых она наблюдала, она дала им имена, такие как Фифи и Дэвид Седая Борода, и заметила, что они обладают уникальными и индивидуальными личностями, что было нетрадиционной идеей в то время. Она обнаружила, что "не только люди обладают индивидуальностью, они способны к рациональным эмоциям, таким как радость и печаль".

Она также наблюдала такое поведение, как объятия, поцелуи, похлопывания по спине и даже щекотание - то, что мы считаем "человеческими" действиями. Гудолл настаивает на том, что эти жесты являются свидетельством "тесных, поддерживающих, любовных связей, которые развиваются между членами семьи и другими людьми в сообществе и могут сохраняться на протяжении всей жизни, превышающей 50 лет". Эти данные свидетельствуют о том, что сходство между людьми и шимпанзе прослеживается в эмоциях, интеллекте, семейных и социальных отношениях.

Исследования Гудолл в ручье Гомбе поставили под сомнение два давних убеждения того времени: что только люди могут создавать и использовать инструменты и что шимпанзе являются вегетарианцами. Наблюдая за одним шимпанзе, кормившимся в термитнике, она видела, как он неоднократно клал стебли травы в отверстия термитов, а затем вынимал их из отверстия, покрытого прилипшими термитами, фактически "ловя" термитов. Шимпанзе также брали веточки с деревьев и обрывали с них листья, чтобы сделать веточку более эффективной - форма модификации предметов, которая является зачаточным началом изготовления инструментов.

"Человек - орудие труда" - знаменитая фраза в антропологии. В ответ на исследования Джейн Луис Лики написал: "Теперь мы должны дать новое определение человека, новое определение инструмента или признать шимпанзе человеком!". В ходе своего исследования Гудолл обнаружила у шимпанзе такие ментальные черты, как разумное мышление, абстрагирование, обобщение, символическое представление и даже концепция самости. Все это считалось уникальными человеческими способностями.

Пищевые привычки шимпанзе

В противоположность мирному и ласковому поведению, которое она наблюдала, Гудолл также обнаружила злую сторону характера шимпанзе в ручье Гомбе. Она поняла, что шимпанзе охотятся и едят более мелких животных, таких как обезьяны колобус. Она обнаружила, что шимпанзе систематически охотятся и поедают более мелких приматов, таких как обезьяны колобус. Гудолл наблюдала, как группа охотников изолировала колобуса высоко на дереве, перекрыв все возможные выходы, затем один шимпанзе забрался наверх, схватил и убил колобуса. Затем остальные взяли по части туши и поделились с другими членами отряда в ответ на попрошайничество. Шимпанзе в Гомбе ежегодно убивают и съедают до трети популяции колобусов в парке. Уже одно это стало крупным научным открытием, которое поставило под сомнение прежние представления о питании и поведении шимпанзе.

"Данные Гудолла по Гомбе также заставили исследователей внимательнее присмотреться к роли, которую играет охота в пищевых привычках шимпанзе. Например, одно из последних исследований в Гомбе показало, что 45 членов одного отряда съедали тонну обезьяньего мяса в год. Во время одной охоты шимпанзе убили 71 обезьяну колобус за 68 дней; один шимпанзе убил 42 обезьяны за пять лет. В целом, шимпанзе, возможно, убивают и съедают треть популяции колобусов в Гомбе каждый год. Исследователи также обнаружили, что самцы низшего ранга часто обменивают мясо на привилегии при спаривании; такие сделки могут помочь предотвратить инбридинг, не позволяя одной группе самцов стать отцом большинства детей в отряде".

Агрессия внутри отряда

Также поразительной и тревожной была тенденция к агрессии и насилию в отрядах шимпанзе. Гудолл наблюдала, как доминирующие самки намеренно убивали молодняк других самок в отряде, чтобы сохранить свое господство, иногда доходя до каннибализма. Гудолл увидела высокоинтеллектуальных, эмоциональных существ, живущих в сложных социальных группах, в то время как другие исследователи видели необщительных обезьян.

Она говорит об этом открытии: "В течение первых десяти лет исследования я считала [...], что шимпанзе из Гомбе-Стрим в большинстве своем добрее людей, но потом мы вдруг обнаружили, что шимпанзе могут быть жестокими, что у них, как и у нас, есть темная сторона их натуры". Эти выводы произвели революцию в наших знаниях о поведении шимпанзе. Они стали еще одним доказательством социального сходства между людьми и шимпанзе, хотя и в гораздо более мрачной форме.