Саид Ахмад-хан

Сэр Сайед Ахмед Хан CSI (урду: سر سید احمد خان; (17 октября 1817 г. - 27 марта 1898 г.) - учитель и политик. Он также был философом. Он также был социальным реформатором. Он основал школу, которая позже станет Мусульманским университетом Алигарха.

В 1857 году в Индии произошло восстание. Это известно как Первая индийская война за независимость. В течение этого времени сэр Сайед сохранял верность британцам; он также спас много жизней европейцам. После восстания он написал книгу, в которой сказал, что британцы на самом деле были теми, кто вызвал восстание. Для того, чтобы решить вопрос, был ли сэр Сайед коммунитаристом или коммунистом, мы должны оценить речи и статьи, которые он написал. Одна из таких речей сэра Саида, которую он произнес в Мееруте в 1888 году, ясно показывает, что сэр Сайед обратился к аргументам, выдвигаемым религиозными фанатиками, с целью развития общинного союза между индийскими мусульманами и британскими христианами. Он сказал,

Наши индуистские братья из этих провинций покидают нас и присоединяются к бенгальцам. Тогда мы должны объединиться с той нацией, с которой мы можем объединиться. Ни один магометан не может сказать, что англичане не являются "людьми Книги" (Коранический термин, относящийся к евреям, христианам и сабийцам). Ни один магометан не может отрицать этого: что Бог сказал, что ни один народ "других религий" не может быть "друзьями" магометанцев, кроме "христиан". Тот, кто читал Коран и верит в него, может знать, что наш народ (мусульмане) не может ожидать дружбы и привязанности ни от кого другого. В настоящее время наш народ находится в плохом состоянии с точки зрения образования и богатства, но Бог дал нам свет религии, и Коран присутствует для нашего руководства, которое рукоположило их (христиан) и нас (мусульман) быть друзьями"[1].

Он был недоволен положением мусульман в Индии, поскольку их социально-экономический статус снижался. По словам сэра Саида, мусульмане должны позитивно относиться к британцам и принимать их образ жизни. Он хотел, чтобы мусульмане получали выгоду от британцев. Для достижения этой цели он должен был наладить сотрудничество между мусульманами и британцами. Для этого он сделал следующее:

писал верные Мухаммады Индии, чтобы доказать, что мусульмане не нелояльны к британцам, и попросить британцев положить конец их враждебности.
написал памфлет "эссе о причинах индийского восстания" и указал на причины его возникновения в 1857 году. Эта памфлетка была бесплатно распространена среди британских чиновников.
писал Табьин-уль-калам, чтобы указать на сходство между исламом и христианством.
Создал Британскую индейскую ассоциацию

Сэр Саед сыграл жизненно важную роль в образовательном подъеме мусульман в Индии. Он сделал следующие вещи для улучшения образовательных стандартов:

основал журнал "Тахзиб-уль-Ахлак", в котором публиковались статьи влиятельных мусульман, согласных с подходом сэра Саида к образованию.
основал научное общество в Газипоре в 1863 году.
Открытая в 1859 году школа в Киллабаде.
Открытая школа в Газипоре в 1864 г.
Создал комитет по сбору средств для новых школ.
24 мая 1875 года в Алигархе была открыта восточная школа Мухаммадана Англо.
организация в 1866 году просветительских конференций Мухаммедана с целью повышения стандартов образования

Сэр Сайед также повысил политическую осведомленность мусульман на субконтиненте. Сначала он верил в индуистско-мусульманское единство, но позже решился на теорию двух народов. В 1885 году был создан Национальный конгресс Индии. Он утверждал, что является телом каждого индейца, независимо от вероисповедания. Однако впоследствии он оказался функционирующим только для индусов и попытался искоренить мусульман. Конгресс выдвинул три требования:

политическое представительство в соответствии с численностью населения. Очевидно, что это означало доминирование индусов, так как они были доминирующим большинством в Индии, а сэр Сайед выступил против этого.
Назначение в правительство должно осуществляться по результатам конкурсных экзаменов. Сэр Сайед выступил против этого, поскольку знал, что образовательные стандарты индусов намного лучше, чем у мусульман..
Следующим официальным языком должен быть хинди, заменяющий урду. Урду занимал особое место в мусульманских сердцах, и сэр Сайед выступил против этого. Это требование было принято британцами.

Сэр Саед Ахмед Хан сыграл жизненно важную роль в улучшении положения мусульман. Он неустанно работал над восстановлением отношений между мусульманами и британцами. Он привнес мусульманское возрождение через движение алигар и показал важность образования. Он привнес идею о теории двух народов и поэтому известен как "Отец пакистанского движения".

пропаганда теории двух государств

Вопросы и ответы

В: Кем был сэр Сайед Ахмед Хан?

О: Сэр Сайед Ахмед Хан был учителем, политиком, философом и социальным реформатором. Он основал школу, которая впоследствии стала Алигархским мусульманским университетом.

В: Что произошло в 1857 году?

О: В 1857 году в Индии произошло восстание, известное как Первая индийская война за независимость.

В: Как сэр Саид Ахмед Хан отреагировал на восстание?

О: В течение этого времени сэр Саид Ахмед Хан сохранял лояльность британцам и спас жизни многих европейцев. После восстания он написал книгу, в которой сказал, что на самом деле причиной восстания были британцы.

В: Что сказал сэр Саид в своей речи в Мееруте в 1888 году?

О: В своей речи в Мееруте в 1888 году сэр Саид выступал за союз между индийскими мусульманами и британскими христианами на основе религиозного фанатизма, ссылаясь на стихи из Корана, в которых говорится, что магометане не могут ожидать дружбы и привязанности от любого другого народа, кроме христиан.

В: Что сделал сэр Сайед для улучшения образовательных стандартов среди мусульман?

О: Чтобы улучшить образовательные стандарты среди мусульман, сэр Сайед основал журнал "Тахзиб-уль-Ахлак", который содержал статьи влиятельных мусульман, согласных с его подходом к образованию; основал научное общество в Газипоре; открыл школы в Мурдабаде и Газипоре; создал комитет для сбора средств на новые школы; основал Мухаммаданскую англо-восточную школу в Алигархе; и организовал Мухаммаданские образовательные конференции в 1866 году.

В: Как он повысил политическую осведомленность мусульман?

О: Чтобы повысить политическую осведомленность мусульман, сэр Сайед сначала верил в индусско-мусульманское единство, но позже пришел к теории двух наций, когда увидел, как Индийский Национальный Конгресс утверждал, что является органом каждого индийца, независимо от религии, но действовал только для индусов, пытаясь искоренить мусульман. Он выступал против трех требований, выдвинутых Конгрессом - политического представительства в соответствии с численностью населения (что означало доминирование индусов), назначения на должности по результатам конкурсных экзаменов (поскольку индусы имели лучшее образование, чем мусульмане) и замены хинди урду в качестве официального языка (поскольку урду занимал особое место в сердцах мусульман).