Incubus

Происхождение легенд

Люди придумали разные объяснения легендам об инкубах. В Средние века люди много беспокоились о грехе, особенно о сексуальных грехах женщин. Жертвы могли испытывать сны наяву или сонный паралич. Кроме того, ночное возбуждение, оргазм или ночная эмиссия могли быть объяснены идеей о существах, вызывающих поведение, в противном случае вызывающее чувство вины и самосознания. Влияние инкубов также могло использоваться для объяснения того, как происходят внебрачные беременности; такие беременности часто были "необъяснимыми".

Жертвы, утверждавшие, что стали жертвами влияния инкубов, в действительности могли быть жертвами сексуального насилия со стороны реального человека. Насильники могли приписывать изнасилование спящих женщин демонам, чтобы избежать наказания. Друг или родственник мог напасть на жертву во сне. Жертвам, а в некоторых случаях и духовенству, было проще объяснить нападение сверхъестественным происхождением, чем бороться с мыслью о том, что нападение исходило от доверенного лица.

Древние и религиозные описания

Одно из самых ранних упоминаний об инкубе происходит из Месопотамии в шумерском списке царей, около 2400 года, где отец героя Гильгамеша указан как Лилу (Лила). Говорится, что Лилу беспокоит и соблазняет женщин во сне, а Лилиту, демон женского пола, появляется у мужчин в их эротических снах. Появляются и два других демона: Ардат лили посещает мужчин по ночам и рожает от них призрачных детей. Ирду-лили - мужской аналог Ардат-лили. Он посещает женщин по ночам. Изначально эти демоны были демонами бури. Поскольку этимология была истолкована неверно, позже их стали считать ночными демонами. Также считаются вампирами, которые являются другой формой демона, который, как говорят, пьет кровь из своих жертв.

Некоторые считают, что инкубы и суккубы - это не разные полы, а один и тот же демон, способный менять свой пол. Суккуб могла спать с мужчиной и собирать его сперму, а затем превращаться в инкуба и использовать это семя на женщинах. Их потомство во многих случаях считалось сверхъестественным, даже если генетический материал изначально исходил от людей.

Во многих историях утверждается, что инкуб бисексуален, но некоторые указывают, что он строго гетеросексуален и находит нападение на жертву мужского пола либо неприятным, либо вредным. Существует также множество историй, связанных с попытками изгнания инкубов или суккубов, которые укрылись в телах мужчин или женщин.

Иногда говорят, что инкубы способны зачинать детей. Получеловеческое потомство от такого союза иногда называют камбион. Самая известная легенда о таком случае связана с Мерлином, знаменитым волшебником из артурианской легенды.

Согласно "Malleus Maleficarum", экзорцизм является одним из пяти способов преодоления нападений инкубов, другими являются таинственная исповедь, крестное знамение (или произнесение ангельского приветствия), перемещение пострадавшего в другое место и отлучение атакующей сущности, "что, возможно, то же самое, что и экзорцизм". С другой стороны, францисканский монах Людовико Мария Синистрари заявил, что инкубы "не повинуются экзорцистам, не испытывают страха перед экзорцизмом, не проявляют благоговения перед святынями, при приближении которых они ничуть не страшатся".