Тескатлипока ([teskatɬiˈpoːka]) была центральным божеством в мифологии ацтеков. Он был связан со многими понятиями. Некоторые из них - ночное небо, ночные ветры, ураганы, север, земля, обсидиан, вражда, разлад, власть, гадание, искушение, волшебство, красота, война и распри. Его имя на языке науатль часто переводится как "Курение зеркала" из-за его связи с обсидианом, материалом, из которого делались зеркала в Мезоамерике и который использовался для шаманских ритуалов.
У него было много имен в контексте различных аспектов его божества: Титлакауан ("Мы его рабы"), Ипалнемоани ("Тот, кем мы живем"), Некок Яотл ("Враг обеих сторон"), Тлок Науак ("Господь ближнего и ближнего") и Йохуалли Чекатль ("Ночь, ветер"), Оме Акатль ("Два камыша"), Илуикахуа Тлалтикпак ("Хозяин неба и земли").
На картинах его обычно рисовали черной и желтой полосой, нарисованной по всему лицу. Его часто изображают с правой ногой на фоне обсидианового зеркала или змеи - аллюзия на миф о сотворении, в котором он теряет ногу, сражаясь с Земным монстром. Иногда зеркало показывали на его груди, а иногда из зеркала выходил дым. Тескатлипокас Нагуал, его коллега-животное, был ягуаром, а его Ягуар - божеством Тепейоллотль "Горное сердце".
Фигура Тезкатлипока восходит к более ранним мезоамериканским божествам, которым поклонялись Ольмек и Майя. Сходство существует с покровительским божеством K'iche' Maya, как описано в Popol Vuh. Центральной фигурой Попол-Вуха был бог Тохил, чье имя означает "обсидиан", и который был связан с жертвоприношением. Также классический бог правления и грома майя, известный современным майянам как "бог К", или "скипетр Маникин", и классический майя как K'awil был показан с дымящимся ножом-обсидианом во лбу и одной ногой, заменённой змеёй.
