Фрейд разработал теорию человеческого разума (его организации и функционирования). Он также разработал теорию о том, что поведение человека обуславливает и является результатом того, как устроен его разум.
Это заставило его отдать предпочтение определенным клиническим методам лечения психических заболеваний. Он выдвинул теорию о том, что личность формируется под влиянием детского опыта человека.
Ранние работы
Фрейд начал изучать медицину в Венском университете в возрасте 17 лет. В 1881 году в возрасте 25 лет он получил степень доктора медицины и по финансовым причинам занялся частной практикой в области неврологии.
Фрейд надеялся, что его исследования обеспечат прочную научную основу для его терапевтической техники. Целью фрейдистской терапии, или психоанализа, было привести подавленные мысли и чувства в сознание, чтобы избавить пациента от страданий, вызванных искаженными эмоциями.
В классическом случае приведение бессознательных мыслей и чувств в сознание происходит путем поощрения пациента к свободным ассоциациям и рассказу о снах. В ноябре 1880 года Брейера вызвали к высокоинтеллектуальной 21-летней женщине (Берте Паппенхайм) для лечения упорного кашля, который он диагностировал как истерический. Он обнаружил, что во время ухода за умирающим отцом у нее развился ряд временных симптомов, включая нарушения зрения, паралич и контрактуры конечностей, которые он также диагностировал как истерические.
Брейер стал посещать свою пациентку почти каждый день, поскольку симптомы усиливались и становились все более настойчивыми. Он обнаружил, что когда она, при его поддержке, рассказывала фантастические истории, ее состояние улучшалось, и к апрелю 1881 года большинство симптомов исчезло. Однако после смерти отца в том же месяце ее состояние снова ухудшилось. Брейер записал, что некоторые из симптомов в конце концов прошли спонтанно, а полного выздоровления удалось добиться, заставив ее вспомнить события, которые ускорили появление конкретного симптома. Это выздоровление оспаривается.
Фрейд знаменито предположил, что в основе психоневрозов лежат бессознательные воспоминания о сексуальном насилии в младенчестве. Однако пациенты, как правило, не были убеждены в том, что клиническая процедура Фрейда указывает на реальное сексуальное насилие. Он сообщал, что даже после предполагаемого "воспроизведения" сексуальных сцен пациенты категорически заверяли его в своем неверии.
Кокаин
Будучи медицинским исследователем, Фрейд был одним из первых пользователей и сторонников кокаина как стимулятора и анальгетика. Он написал несколько статей об антидепрессивных свойствах этого наркотика, и на него повлиял друг и доверенное лицо Вильгельм Флисс, который рекомендовал кокаин для лечения "невроза носового рефлекса".
Фрейд считал, что кокаин может стать лекарством от многих заболеваний, и написал хорошо принятую работу "О коке", объясняя ее достоинства. Он прописал его своему другу Эрнсту фон Флейшль-Марксу, чтобы помочь ему преодолеть зависимость от морфия, приобретенную во время лечения заболевания нервной системы. Фрейд также рекомендовал кокаин многим своим близким родственникам и друзьям.
Сообщения о привыкании и передозировке стали поступать из многих уголков мира. Медицинская репутация Фрейда была несколько подмочена из-за этих ранних амбиций. Более того, у друга Фрейда, Флейшля-Марксова, развился острый случай "кокаинового психоза" в результате рецептов Фрейда, и через несколько лет он умер. Фрейд испытывал большое сожаление по поводу этих событий.
Бессознательное
Фрейд приводил аргументы о важности бессознательного разума для понимания сознательного мышления и поведения.
Однако бессознательное было открыто не Фрейдом. Историк психологии Марк Альтшуле заключил: "Трудно или, возможно, невозможно найти психолога или психиатра девятнадцатого века, который не признавал бы бессознательное мышление не только реальным, но и имеющим огромное значение". Прогресс Фрейда заключался не в том, чтобы раскрыть бессознательное, а в том, чтобы разработать метод его систематического изучения.
Фрейд называл сны "королевской дорогой к познанию бессознательного в психической жизни". Это означало, что сны иллюстрируют "логику" бессознательного разума. Фрейд разработал свою первую топологию психики в книге "Толкование сновидений" (1899), в которой он предположил, что бессознательное существует, и описал метод получения доступа к нему. Предсознательное было описано как слой между сознательным и бессознательным мышлением; к его содержимому можно получить доступ, приложив немного усилий.
Одним из ключевых факторов в работе бессознательного является "подавление". Фрейд считал, что многие люди подавляют болезненные воспоминания глубоко в своем бессознательном.
Психосексуальное развитие
Фрейд надеялся, что его модель универсальна, и поэтому обратился за сравнительным материалом к древней мифологии и этнографии. Фрейд назвал свою новую теорию Эдиповым комплексом в честь знаменитой греческой трагедии "Эдип Рекс" Софокла. "Я обнаружил в себе постоянную любовь к матери и ревность к отцу. Теперь я считаю, что это универсальное явление в детстве". сказал Фрейд. Фрейд стремился закрепить эту модель развития в динамике психики. Каждая стадия - это продвижение к взрослой сексуальной зрелости, характеризующейся сильным эго и способностью откладывать удовлетворение (см. Три очерка по теории сексуальности).
Он использовал конфликт Эдипа, чтобы показать, насколько сильно, по его мнению, люди желают инцеста и должны подавлять это желание. Эдипов конфликт был описан как состояние психосексуального развития и осознания.
Первоначально Фрейд считал, что детское сексуальное насилие является общим объяснением происхождения неврозов, но он отказался от этой так называемой "теории соблазнения". Он отметил, что обнаружил множество случаев, когда явные воспоминания о детском сексуальном насилии были основаны скорее на воображении, чем на реальных событиях.
В конце 1890-х годов Фрейд, который никогда не отказывался от своей веры в сексуальную причину неврозов, начал подчеркивать фантазии, построенные вокруг Эдипова комплекса, как основную причину истерии и других невротических симптомов. Несмотря на это изменение в своей объяснительной модели, Фрейд всегда признавал, что некоторые невротики на самом деле подвергались сексуальному насилию со стороны своих отцов. Он прямо говорил о нескольких пациентах, которые, как он знал, подвергались насилию.
Фрейд также считал, что либидо развивается у индивидуумов путем изменения своего объекта, этот процесс называется сублимацией. Он утверждал, что люди рождаются "полиморфно извращенными", то есть источником удовольствия может быть любое количество объектов. Далее он утверждал, что по мере развития человек зацикливается на различных и специфических объектах на разных стадиях развития - сначала на оральной стадии (примером может служить удовольствие младенца от кормления грудью), затем на анальной стадии (примером может служить удовольствие ребенка от опорожнения кишечника), затем на фаллической стадии.
Фрейд утверждал, что затем дети проходят стадию, на которой они фиксируются на матери как на сексуальном объекте (известную как Эдипов комплекс), но в конечном итоге ребенок преодолевает и подавляет это желание из-за его табуированной природы. Репрессивная или дремлющая латентная стадия психосексуального развития наступает перед сексуально зрелой генитальной стадией психосексуального развития.
Ид, эго и супер-эго
В своих более поздних работах Фрейд предложил разделить человеческую психику на три части: Ид, Эго и Супер-Эго. Фрейд обсудил эту модель в эссе "За пределами принципа удовольствия" в 1920 году и полностью развил ее в книге "Эго и ид" (1923). Ид - это импульсивная, детская часть психики, которая действует по "принципу удовольствия" и принимает во внимание только то, чего хочет, не обращая внимания на все последствия.
Термин "Эго" вошел в английский язык в конце 18 века. Эго в переводе с латыни означает "я". Оно пытается сбалансировать желания ид с реальностью. Оно пытается действовать так, чтобы в долгосрочной перспективе приносить пользу, а не горе.
Термин Id ("оно" или "вещь") представляет собой примитивное стремление обладать, покорять, доминировать и достигать удовольствия. Это очень хорошо видно у маленьких детей, которые еще не научились маскировать свои чувства.
Супер-эго - это моральный компонент психики, который проводит четкое различие между добром и злом и не делает никаких поблажек на особые обстоятельства.
Рациональное Эго пытается найти баланс между непрактичным гедонизмом Ид и столь же непрактичным морализмом Супер-Эго; это та часть психики, которая обычно находит самое прямое отражение в действиях человека.
Когда Эго перегружено своими задачами или ему угрожает опасность, оно может использовать защитные механизмы, включая отрицание, подавление и вытеснение. Теория защитных механизмов эго получила эмпирическое подтверждение, а природа репрессии, в частности, стала одной из наиболее ожесточенных дискуссий в психологии в 1990-х годах.
Приводы жизни и смерти
Фрейд считал, что людьми движут два противоречивых центральных желания: стремление к жизни, которое называется "Эрос" (выживание, размножение, голод, жажда и секс), и стремление к смерти (Танатос).
Фрейд признал влечение к смерти только в поздние годы и разработал свою теорию о нем в книге "За пределами принципа удовольствия".
Фрейд признавал тенденцию бессознательного повторять неприятные переживания для того, чтобы десенсибилизировать, или омертвить, тело. Это принуждение к повторению неприятных переживаний объясняет, почему травмирующие кошмары возникают во сне, поскольку кошмары, как представляется, противоречат прежней концепции Фрейда о том, что сны являются исключительно местом удовольствия, фантазии и желания.
С одной стороны, драйвы жизни способствуют выживанию, избегая крайних неприятностей и любой угрозы для жизни. С другой стороны, влечение к смерти функционирует одновременно в направлении экстремального удовольствия, которое ведет к смерти. Фрейд рассматривал концептуальные дуализмы удовольствия и неудовольствия, а также секса/жизни и смерти в своих рассуждениях о мазохизме и садомазохизме. Напряжение между влечением к жизни и влечением к смерти представляло собой революцию в его мышлении.
