Апостольский Символ веры

Происхождение Символа веры

Существует множество гипотез о том, когда и как был создан Символ веры апостолов. Многие полагают, что он происходит из "древнеримского символа" I или II века, а позднее на него повлиял Никейский Символ веры (325/381).

Этот Символ веры, по-видимому, был составлен как аргумент против гностицизма. Гностицизм был ересью в ранние времена Церкви. Гностики верили в вещи, которые сильно отличались от того, чему учила католическая церковь. Апостольский Символ веры и другие Символы веры были составлены как примеры католического учения и защиты католических убеждений. Это можно увидеть почти в каждой фразе. Например, в Символе веры говорится, что Христос родился, страдал и умер на кресте. Это кажется аргументом против гностических верований, которые говорили, что Христос только казался человеком, и что он не страдал и не умер по-настоящему, а только казался.

Поскольку он был написан в самом начале истории, в нем не говорится о некоторых вопросах, которые поднимались в более поздних христианских вероучениях, таких как Никейский Символ веры. Это делает его приемлемым для многих ариан и унитариев.

Более подробную информацию о происхождении Апостольского Символа веры можно найти в Католической энциклопедии.

Текст Символа веры

Латинский текст

Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae. Et in Iesum Christum, Filium Eius unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad ínferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam aeternam. Аминь.

греческий текст

Πιστεύω εἰς θεòν πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς. Καὶ εἰς Ἰησοῦν Χριστòν, υἱὸν αὐτοῦ τòν μονογενῆ, τòν κύριον ἡμῶν, τòν συλληφθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου, γεννηθέντα ἐκ Μαρίας τῆς παρθένου, παθόντα ὑπὸ Ποντίου Πιλάτου, σταυρωθέντα, θανόντα, καὶ ταφέντα, κατελθόντα εἰς τὰ κατώτατα, τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστάντα ἀπò τῶν νεκρῶν, ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καθεζόμενον ἐν δεξιᾷ θεοῦ πατρὸς παντοδυνάμου, ἐκεῖθεν ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς. Πιστεύω εἰς τò πνεῦμα τò ἅγιον, ἁγίαν καθολικὴν ἐκκλησίαν, ἁγίων κοινωνίαν, ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, σαρκὸς ἀνάστασιν, ζωὴν αἰώνιον. Αμήν. (Триглот Конкордия, Сент-Луис: Издательство Конкордия, 1921, с. 12)

Английские переводы

Римско-католическая церковь

В английском варианте Катехизиса Католической Церкви сохраняется традиция деления Символа веры на двенадцать статей:

Я верю в Бога, Отца всемогущего,

создатель неба и земли.

И в Иисусе Христе, Его Единородном Сыне, нашем Господе.

Он был зачат Святым Духом

Родился от Девы Марии.

Пострадал при Понтии Пилате,

был распят, умер и был погребен.

Он сошел в ад.

На третий день Он воскрес из мертвых.

Он вознесся на небо

и восседает одесную Отца.

Он придет снова, чтобы судить живых и мертвых.

Я верю в Святого Духа,

святой католической церкви,

общение святых,

прощение грехов,

воскресение тела,

и жизнь вечная.

Аминь.

Церковь Англии

В Церкви Англии в настоящее время существуют две разрешенные формы вероучения. Одна из них содержится в Книге общей молитвы (1662). Другая - в Common Worship (2000).

Объединенная методистская церковь

Объединенные методисты обычно включают Апостольский символ веры в свои богослужения. Их версия Символа веры особенна тем, что в ней нет фразы "он сошел в ад". За исключением этого, он очень похож на версию, изложенную в Книге общей молитвы.

Я верю в Бога Отца Всемогущего,

создатель неба и земли;

И в Иисусе Христе, Сыне Его Единородном, Господе нашем:

который был зачат Святым Духом,

родился от Девы Марии,

пострадал при Понтии Пилате,

был распят, умер и погребен;

в третий день воскрес из мертвых;

он вознесся на небо,

и восседает одесную Бога Отца Вседержителя;

оттуда придет судить быстрых и мертвых.

Я верю в Святого Духа,

святая католическая церковь,

общение святых,

прощение грехов,

воскресение тела,

и жизнь вечную. Аминь.

Объединенный методистский гимн также содержит (под №882) то, что он называет "экуменической версией" Символа веры. Эта версия идентична той, которая содержится в действующей Книге общей молитвы Епископальной церкви. Эта форма Апостольского Символа веры включена в Гимнал для использования во время Евхаристии и крещения. В связи с этим она становится все более популярной.

Экуменическая версия англоязычной литургической консультации

Англоязычная литургическая консультация (ELLC) - это международная группа, целью которой является создание текстов, которые могут быть использованы и приняты людьми любой христианской конфессии. В 1988 году она создала перевод Апостольского Символа веры. Одним из главных изменений в этой версии является то, что в ней не используется слово "его", когда речь идет о Боге. Текст выглядит следующим образом:[3]

Я верю в Бога, Отца всемогущего,

создатель неба и земли.

Я верю в Иисуса Христа, Единородного Сына Божьего, нашего Господа,

который был зачат Святым Духом,

родился от Девы Марии,

пострадал при Понтии Пилате,

был распят, умер и был погребен;

он спустился к мертвым.

На третий день Он воскрес;

он вознесся на небо,

Он восседает по правую руку от Отца,

и придет судить живых и мертвых.

Я верю в Святого Духа,

святой католической церкви,

общение святых,

прощение грехов,

воскресение тела,

и жизнь вечную. Аминь.

Похожие страницы

• Сопутствующие вероучения:
• Никейский Символ веры
• Доктрины:
• Причастие святых
• Единая, Святая, Католическая и Апостольская Церковь