война Понтиака

Название конфликта

Конфликт назван в честь его самого известного участника - Оттавского лидера Понтиака; вариации включают "Войну Понтиака", "Восстание Понтиака" и "Восстание Понтиака". Раннее название войны - "Война Киясуты и Понтиака", "Киясута" - другое написание для Гиясуты, влиятельного лидера Сэнека/Минго. Война стала широко известна как "Заговор Понтиака" после того, как в 1851 году был опубликован "Заговор Понтиака" Фрэнсиса Паркмана. Эта важная книга была окончательным рассказом о войне на протяжении почти столетия и до сих пор находится в печати.

В 20 веке некоторые историки утверждали, что Паркман преувеличивал влияние Понтиака в этом конфликте, и что было бы неправильно называть войну в его честь. Например, в 1988 году Фрэнсис Дженнингс писал: "В мрачном сознании Фрэнсиса Паркмана сюжеты из глубинки [пришли] от одного дикого гения, оттавского вождя Понтиака, и [по этой причине] они стали "Заговором Понтиака", но Понтиак был лишь местным оттавским вождем войны в "сопротивлении", в котором участвовали многие племена". Несмотря на то, что были предложены и другие названия войны, многие историки до сих пор используют знакомые имена для этой войны. "Война Понтиака", вероятно, наиболее часто используется. Ученые реже используют название "Заговор Понтиака".

Происхождение

За десятилетия до восстания Понтиака в Европе произошел ряд войн, которые также оказали влияние на французскую и индийскую войны в Северной Америке. Самой крупной из этих войн была Семилетняя война. В этой войне Франция проиграла Новую Францию в Северной Америке Великобритании.  Шони и Ленапе также воевали в этой войне. В 1758 году был подписан Истонский договор, принесший мир этим племенам. В этом договоре англичане пообещали не заселяться дальше хребта Аллегены. Эта линия была подтверждена в 1763 году, но мало кто ее уважал.  Большинство боевых действий на североамериканском театре военных действий, обычно называемых французской и индийской войной в США, прекратилось после того, как британский генерал Джеффри Амхерст захватил Монреаль, последнее важное французское поселение, в 1760 году.

Затем британские войска заняли различные форты в районе страны Огайо и Великих озер, ранее принадлежавшие французам. Еще до того, как война официально закончилась Парижским договором (1763 г.), Британская корона начала осуществлять изменения с целью управления своей обширной североамериканской территорией. Однако политика французов и англичан была иной. Французы заключили союз с некоторыми коренными американскими племенами и торговали с ними. После войны эти индейские племена были завоеваны народом. Вскоре индейцы-американцы, которые были союзниками побежденных французов, были все более и более недовольны британской оккупацией и новой политикой, навязанной победителями.

заинтересованные племена

Сегодня трудно сказать, кто именно принимал участие в восстании. В то время регион был известен под названием "pays d'en haut" ("Верхняя страна"), но его границы не были точно определены. До Парижского мирного договора 1763 года на него претендовала Франция. Там жили коренные американцы из разных племен. В то время "племя" представляло собой группу людей, говорящих на одном языке, или группу людей, принадлежащих к одной семье. Это не было политической единицей. Ни один вождь не говорил за целое племя, и ни одно племя не действовало в унисон. Например, Оттава не воевал как племя: одни вожди Оттавы выбирали это место, в то время как другие оттавские вожди осуждали войну и держались подальше от конфликта.

Существовали три основные группы племен. Первая группа состояла из племен района Великих озер: Оджибве, Одава и Потаватоми, которые говорили на алгонквийских языках; и хуроны, которые говорили на ирокезском языке. Они долгое время были союзниками французов. Они жили среди них, торговали с ними, и браки между французскими поселенцами и коренными американцами были обычным делом. Коренные американцы Великих озер были встревожены, узнав, что они находятся под британским суверенитетом после того, как французы потеряли Северную Америку. Когда в 1760 году британский гарнизон завладел Форт Детройтом у французов, местные коренные американцы предупредили их, что "эта страна была отдана Богом индейцам".

Вторую группу составляли племена из восточной страны Иллинойса: В нее входили Майами, Уа, Кикапу, Маскаутен и Пьянкашоу. Как и племена Великих озер, эти люди имели долгую историю тесных торговых и иных отношений с французами. На протяжении всей войны англичане не могли проецировать военную мощь на страну Иллинойс, которая находилась на отдаленной западной окраине конфликта. Племена Иллинойса были последними, кто смирился с англичанами.

Третья группа состояла из племен страны Огайо: Делаварес (Ленапе), Шони, Вяндо и Минго. Эти люди мигрировали в долину Огайо в начале века из среднеатлантического и других восточных районов. Они сделали это, чтобы избежать британского, французского и ирокезского господства в Нью-Йорке и Пенсильвании. В отличие от племен Великих озер и страны Иллинойса, коренные американцы Огайо не имели большой привязанности к французскому режиму. В предыдущей войне они сражались как французские союзники в попытке изгнать англичан. Они заключили отдельный мир с англичанами при том понимании, что британская армия выведет свои войска из страны Огайо. Но после ухода французов англичане укрепили свои крепости в регионе, вместо того, чтобы оставить их, и поэтому огайцы в 1763 г. вступили в войну в очередной попытке изгнать англичан.

За рамками "pays d'en haut" большинство воинов влиятельной конфедерацииирокезов не участвовали в войне Понтиака из-за их союза с англичанами, известного как "Covenant Chain" (Цепочка завета). Однако самая западная нация ирокезов - племя сенека - стала недовольна этим альянсом. Еще в 1761 году племя сенека начало рассылать военные послания племенам Великих озер и страны Огайо, призывая их объединиться в попытке изгнать англичан. Когда война, наконец, пришла в 1763 году, многие Сенеки быстро приняли меры.

политика Амхерста

Генерал Амхерст был британским главнокомандующим в Северной Америке. Он также отвечал за политику по отношению к коренным американцам. Это касалось как военных вопросов, так и регулирования торговли пушниной. По мнению Амерста, индейцы Амхерста были вынуждены принять британское правление, поскольку французы больше не контролировали территорию.  Он также считал, что они не способны сопротивляться британской армии; поэтому из 8000 солдат, находящихся под его командованием в Северной Америке, только около 500 были размещены в регионе, где разразилась война. Амхерст и такие офицеры, как майор Генри Глэдвин, командующий фортом Детройт, не приложили особых усилий, чтобы скрыть свое презрение к коренным американцам. Коренные американцы, участвовавшие в восстании, часто жаловались, что британцы относились к ним не лучше, чем к рабам или собакам.

В феврале 1761 г. Амхерст принял решение предложить индейцам меньше подарков. С французами дарение подарков было обычным делом и частью отношений между французами и коренными американцами. Поэтому решение Амхерста вызвало большее недовольство англичан. Следуя обычаю коренных американцев, обмен подарками имел важное символическое значение: французы дарили подарки (например, оружие, ножи, табак и одежду) деревенским вождям, которые, в свою очередь, перераспределяли эти подарки в пользу своего народа. Благодаря этому процессу деревенские старосты приобрели авторитет среди своего народа и смогли сохранить союз с французами. Амхерст, однако, считал этот процесс формой взяточничества, в которой больше нет необходимости, тем более, что после войны с Францией на него оказывалось давление с целью сокращения расходов. Многие коренные американцы рассматривали это изменение политики как оскорбление и свидетельство того, что англичане смотрели на них как на завоеванный народ, а не как на союзников.

Амхерст также начал ограничивать количество боеприпасов и пороха, которые торговцы могут продавать коренным американцам. Французы всегда делали эти товары доступными. Амхерст, однако, не доверял коренным американцам, особенно после "восстания чероки" 1761 года. В этом восстании воины-чероки взялись за оружие против своих бывших британских союзников. Война чероки потерпела крах из-за нехватки пороха. Поэтому Амхерст надеялся, что будущие восстания можно будет предотвратить, ограничив поставки пороха. Это вызвало недовольство и трудности: коренные американцы использовали порох и боеприпасы, потому что это помогало им охотиться. С порохом и боеприпасами у них было больше дичи для своих семей и шкур для торговли пушниной. Многие американские индейцы начали верить, что англичане разоружали их, прежде чем начать войну против них. Сэр Уильям Джонсон, суперинтендант индейского департамента, пытался предупредить Амхерста об опасности урезания подарков и пороха, но ему это не удалось.

Земля и религия

Земля также была проблемой в грядущей войне. У французов было относительно мало колонистов. Большинство колонистов были фермерами, которые также торговали пушниной во время охотничьего сезона. Напротив, было много британских колонистов. Английские колонисты хотели очистить землю от деревьев и занять ее.  Шоуни и Делаварес в Стране Огайо были вытеснены британскими колонизаторами с востока: Это был главный резонанс их участия в войне. С другой стороны, коренные американцы в районе Великих озер и в Стране Иллинойса не были сильно затронуты поселениями белых. Однако они знали об опыте племен на востоке. Историк Грегори Дауд утверждает, что большинству коренных американцев, участвовавших в восстании Понтиака, не угрожало немедленное переселение белых поселенцев. Дауд утверждает, что поэтому историки переоценили британскую колониальную экспансию как причину войны. Он считает, что присутствие, отношение и политика британской армии, которую коренные американцы считали угрожающей и оскорбительной, были более важными факторами.

Еще одним фактором, приведшим к началу войны, было религиозное пробуждение коренных американцев в регионе в 1760-х годах. Нехватка продовольствия и эпидемии, а также недовольство англичанами подпитывали движение.  Самым влиятельным человеком в этом феномене был Неолин, известный как "Пророк Делавэра". Неолин говорил, что коренные американцы должны держаться подальше от торговли товарами, алкоголем и оружием белых. Соединяя элементы христианства с традиционными религиозными верованиями, Неолин сказал слушателям, что Хозяин Жизни недоволен коренными американцами за то, что они взялись за плохие привычки белых людей, и что англичане представляют угрозу самому их существованию. "Если вы страдаете от англичан среди вас, - сказал Неолин, - вы покойники". Болезнь, оспа и их яд [алкоголь] полностью уничтожат вас". Это было мощное послание для народа, чей мир изменялся силами, которые казались им неподвластными.

Главная область действий в восстании Понтиака


Политика генерала Джеффри Амхерста, британского героя Семилетней войны, помогла спровоцировать очередную войну. Картина маслом Джошуа Рейнольдса, 1765 год.

Выход войны, 1763 г.

Планирование войны

Хотя бои в восстании Понтиака начались в 1763 году, слухи достигли британских чиновников уже в 1761 году. Согласно этим слухам, недовольные индейцы планировали нападение. Сенеки из страны Огайо (Мингос) распространяли сообщения ("военные пояса" из вампума), в которых призывали племена сформировать конфедерацию и прогнать англичан. Мингос во главе с Гаясутой и тахайадорисами были обеспокоены тем, что их окружили британские форты. Подобные военные пояса происходили из Детройта и страны Иллинойса. Коренные американцы, однако, не были объединены, и в июне 1761 года индейцы в Детройте сообщили британскому командиру о заговоре сенека. После того, как Уильям Джонсон в сентябре 1761 года провел большой совет с племенами в Детройте, мир был сохранен, но военные пояса продолжали циркулировать. Насилие, наконец, вспыхнуло после того, как в начале 1763 года американские индейцы узнали, что французы будут платить британцам.

Война началась в форте Детройт под руководством Понтиака. Она быстро распространилась по всему региону. Восемь британских фортов были взяты, другие, в том числе Форт Детройт и Форт Питт, были безуспешно осаждены. В "Заговоре Понтиака" Фрэнсиса Паркмана эти нападения изображались как скоординированная операция, спланированная Понтиаком. Интерпретация Паркмана остается хорошо известной. С тех пор другие историки утверждают, что нет четких доказательств того, что эти нападения были частью генерального плана или общего "заговора". Наиболее распространенное мнение среди ученых сегодня заключается в том, что вместо того, чтобы планировать восстание заранее, оно распространилось по мере того, как информация о действиях Понтиака в Детройте распространилась по всей стране, вдохновляя и без того недовольных индейцев Америки на присоединение к восстанию. Нападения на британские форты не происходили одновременно: большинство коренных американцев Огайо вступили в войну лишь спустя почти месяц после начала осады Понтиака в Детройте.

Паркман также считал, что война Понтиака была тайно спровоцирована французскими колонизаторами, которые подстегивали коренных американцев, чтобы создать проблемы для англичан. В то время это убеждение было широко распространено среди британских чиновников, но историки не нашли никаких доказательств официальной причастности французов к восстанию. (Слухи о французском подстрекательстве возникли отчасти потому, что французские военные пояса времен Семилетней войны все еще циркулировали в некоторых индейских деревнях). Вместо того, чтобы разбудить французов, некоторые историки теперь утверждают, что индейцы пытались разбудить французов. Понтиак и другие коренные лидеры часто говорили о том, что французская власть вот-вот вернется. Когда это случилось, франко-национальный альянс был бы возрожден; Понтиак даже водрузил французский флаг в своей деревне. Очевидно, все это было сделано для того, чтобы вдохновить французов на возвращение в борьбу против англичан. Хотя некоторые французские колонисты и торговцы поддержали восстание, война была инициирована и проведена коренными американцами, у которых были не французы, а индейцы.

Историк Ричард Миддлтон (2007) утверждает, что видение, мужество, упорство и организаторские способности Понтиака позволили ему активировать замечательную коалицию индийских наций, готовых успешно бороться против англичан. Идея обретения независимости для всех коренных американцев к западу от гор Аллегени возникла не у Понтиака, а у двух лидеров Seneca, тахайадоров и гайасуты. К февралю 1763 года появился Понтиак, принявший эту идею. На экстренном заседании совета Понтиак разъяснил свою военную поддержку широкого плана Сенека и работал над тем, чтобы побудить другие страны присоединиться к военной операции, которую он помог возглавить. Это находилось в прямом противоречии с традиционным индейским руководством и племенной структурой. Он добился этой координации путем распределения военных поясов: сначала в северную Оджибву и Оттаву около Мичилимакинака; затем, после неудачного уловчивого захвата Детройта, в Минго (Сенеку) на верховьях реки Аллегени, в Огайо Делавэр около Форт Питта и в более западные Майами, Кикапу, Пьянкашау и Уэа, народы.

Осада Форт Детройта

27 апреля 1763 года Понтиак выступил на совете на берегу реки Экорс, в том месте, где сейчас находится парк Линкольн, штат Мичиган, примерно в 10 милях (15 км) к юго-западу от Детройта. Используя учение Неолина, Понтиак убедил ряд Оттаваса, Оджибваса, Потаватомиса и Хуронов присоединиться к нему в попытке захватить Форт Детройт. 1 мая Понтиак посетил форт с 50 Оттавами, чтобы оценить силу гарнизона. По словам французского летописца, во втором совете Понтиак объявил:

Для нас, мои братья, важно, чтобы мы истребляли с наших земель эту нацию, которая стремится лишь уничтожить нас. Вы не хуже меня видите, что мы больше не можем обеспечивать свои потребности, как мы это делали с нашими братьями, французами ....Поэтому, мои братья, мы все должны поклясться в их уничтожении и больше не ждать. Ничто не мешает нам; их мало, и мы можем это сделать.

В надежде застать крепость врасплох, 7 мая Понтиак вошёл в Форт Детройт, где около 300 человек имели при себе спрятанное оружие. Однако англичане узнали о плане Понтиака и были вооружены и готовы. Так как его тактика не сработала, Понтиак отступил после непродолжительного совета.  Два дня спустя он начал осаду форта. Понтиак и его союзники убили всех британских солдат и поселенцев, которых они могли найти за пределами форта, включая женщин и детей. Один из солдат был ритуально каннибализован, как это было принято в некоторых коренных культурах Великих озер. Насилие было направлено против англичан; французские колонисты, как правило, оставались в одиночестве. В конце концов, более 900 солдат из полудюжины племен присоединились к осаде. Тем временем, 28 мая британские войска из форта Ниагара во главе с лейтенантом Авраамом Куйлером попали в засаду и потерпели поражение в Пойнт Пели.

Получив подкрепление, англичане попытались совершить внезапное нападение на лагерь Понтиака. Но Понтиак был готов и ждал, и разбил их в Кровавой битве 31 июля 1763 года. Тем не менее, ситуация в форте Детройт оставалась безвыходной. Влияние Понтиака среди его последователей начало ослабевать. Группы коренных американцев начали отказываться от осады, некоторые из них заключили мир с англичанами перед отъездом. 31 октября 1763 года, наконец убедившись в том, что французы в Иллинойсе не придут ему на помощь в Детройте, Понтиак снял осаду и удалился к реке Мауми, где продолжил свои усилия по объединению сопротивления против англичан.

Маленькие укрепленные крепости

До того, как другие британские форпосты узнали об осаде Понтиака в Детройте, индейцы захватили пять небольших фортов в серии атак в период с 16 мая по 2 июня. Первым был взят форт Сандаски, небольшой блокхаус на берегу озера Эри. Он был построен в 1761 г. по приказу генерала Амхерста, несмотря на возражения местных вяндотов, которые в 1762 г. предупредили командующего, что вскоре они его сожгут. 16 мая 1763 г. группа Вяндоц прибыла на место под предлогом проведения совета, та же самая хитрость, которая потерпела неудачу в Детройте девятью днями ранее. Они захватили командира и убили в крепости 15 других солдат, а также британских торговцев. Это были одни из первых из примерно 100 торговцев, которые были убиты на ранних стадиях войны. Убитых ритуально снимали скальпы, а форт - как предупреждали Вяндоты годом ранее - сжигали дотла.

Форт Св. Иосифа (место нынешнего Нилеса, штат Мичиган) был взят 25 мая 1763 года по тому же методу, что и в Сандасском. Потаватомис захватил командира и убил большую часть гарнизона из 15 человек. Форт Майами (на месте нынешнего Форт Уэйн, штат Индиана) был третьим фортом, который был захвачен. 27 мая 1763 года командир был выман из форта своей индейской любовницей и застрелен коренными американцами Майами. Гарнизон из девяти человек сдался после того, как форт был окружен.

В стране Иллинойса Виас, Кикапус и Маскаутенс взяли 1 июня 1763 г. Форт Уиатенон (около 5 миль (8,0 км) к западу от современного Лафайета, штат Индиана). Они выманили солдат на совет и взяли гарнизон из 20 человек в плен без кровопролития. Коренные американцы в районе Форт-Уайатенона имели хорошие отношения с британским гарнизоном, но эмиссары из Понтиака в Детройте убедили их нанести удар. Воины извинились перед командиром за взятие форта, сказав, что "они обязаны были сделать это другими народами". В отличие от других фортов, туземцы не убивали британских пленников в Уиатеноне.

Пятый по счету форт, Форт Мичилимакинак (нынешний город Макинау, штат Мичиган), был самым большим фортом, застигнутым врасплох. 2 июня 1763 г. местный Ожибвас устроил игру в стикбол (предшественник лакросса) с посещением Саукса. Солдаты наблюдали за игрой, как и в предыдущих случаях. Мяч попал в открытые ворота крепости; команды ворвались и получили оружие, которое женщины из числа коренных жителей ввезли в крепость контрабандой. В ходе борьбы воины убили около 15 из 35-местного гарнизона; позже они убили еще пятерых в ритуальных пытках.

Три форта в стране Огайо были взяты во время второй волны атак в середине июня. Ирокез Сенекас взял форт Венанго (недалеко от места нынешнего Франклина, штат Пенсильвания) около 16 июня 1763 года. Они убили весь гарнизон из 12 человек, оставив командира в живых, чтобы тот записал претензии Сенекаса. После этого они ритуально сожгли его на костре. Возможно, те же самые воины Сенеки напали на форт Ле Бёф (на месте Уотерфорда, штат Пенсильвания) 18 июня, но большая часть 12-местного гарнизона сбежала в форт Питт.

19 июня 1763 года около 250 воинов Оттавы, Оджибвы, Вяндота и Сенеки окружили остров Форт Преск Преск (на месте Эри, штат Пенсильвания), восьмой и последний по счету форт, который должен был упасть. Продержавшись два дня, гарнизон численностью около 30-60 человек сдался, при условии, что они смогут вернуться в форт Питт. Воины убили большинство солдат после того, как они вышли из форта.

Осада Форт-Питта

Колонисты западной Пенсильвании бежали в Форт Питт после начала войны. Внутри него скопилось почти 550 человек, в том числе более 200 женщин и детей. Симеон Экуайер, британский командир, родившийся в Швейцарии, писал: "Мы настолько переполнены в форте, что я боюсь болезни...; оспа среди нас". Форт Питт был атакован 22 июня 1763 года, главным образом Делаваресом. Форт был слишком сильным, чтобы быть принятым силой. Была организована осада, которая продолжалась в течение июля. Тем временем военные отряды вторглись вглубь Пенсильвании, захватив пленных и убив неизвестное количество поселенцев в разбросанных фермах. Слишком сильный, чтобы быть захваченным силой, форт удерживался в осаде в течение всего июля. Тем временем, военные группировки Делавэра и Шони совершили набег вглубь Пенсильвании, захватив в плен плен и убив неизвестное количество поселенцев на разбросанных фермах. Два небольших опорных пункта, которые связывали Форт Питт с востоком, Форт Бедфорд и Форт Лигоньер, были обстреляны на протяжении всего конфликта, но так и не были захвачены.

До войны Амхерст не верил, что индейцы окажут эффективное сопротивление британскому правлению. В то лето он был убежден в обратном. Он приказал "немедленно... убить" захваченных врагов - американских индейцев. Полковнику Генри Букету в Ланкастере, штат Пенсильвания, который готовился возглавить экспедицию по освобождению форта Питт, Амхерст писал примерно 29 июня 1763 года: "Неужели нельзя было придумать, как отправить маленькую оспу среди недовольных племен индейцев? В этом случае мы должны использовать все возможные хитрости, чтобы уменьшить их". Букет ответил Амхерсту (лето 1763 года):

P.S. Я постараюсь занять [sic] индейцев с помощью одеял, которые могут упасть в их руки, заботясь, однако, о том, чтобы не заразиться болезнью самостоятельно. Так как жаль противостоять хорошим людям против них, я бы хотел, чтобы мы могли воспользоваться Методом испанца и охотиться на них с английскими собаками. При поддержке Рейнджеров и некоторой Легкой Лошади, которая, как мне кажется, эффективно экстировала бы или удаляла бы этого паразита.

Амхерст ответил:

P.S. Вы хорошо постараетесь иннокулировать [sic] индейцев с помощью Одеял, а также попробуете Любой другой метод, который может послужить Экстирпации этой Казненной Рассы. Я должен быть очень рад, что ваша Схема Охотиться на собак может дать эффект, но Англия находится на слишком большом расстоянии, чтобы думать об этом в настоящее время.

Офицеры осажденного Форт Питта уже пытались сделать то, о чем говорили Амхерст и Букет. 24 июня 1763 г. во время перерыва в Форт-Питте Экуайер дал представителям Делавэра, Черепаховое Сердце и Мамалти, два одеяла и носовой платок, которые были под воздействием оспы, в надежде распространить болезнь среди коренных американцев, чтобы "изгнать" их с этой территории. Уильям Трент, командир ополчения, оставил записи, свидетельствующие о том, что целью передачи одеял было "передать оспу индейцам". Черепаховое сердце и Киллбак позже будут представлять Делавэр на Форт-Станвикском договоре 1768 года.

22 июля Трент пишет: "Серые глаза, Вингенум, Сердце Черепахи и Мамаулти, подойдя к реке, сказали нам, что их вожди находятся в Совете, что они ждут Кусталугу, которого они ожидали в тот день". Есть сообщения очевидцев о том, что вспышки оспы и других болезней поразили коренных американцев Огайо за годы до осады Форт Питта. Колонисты также подхватили оспу у коренных американцев на мирной конференции в 1759 году, которая затем привела к эпидемии в Чарльстоне и близлежащих районах Южной Каролины.

Историки не могут согласиться с тем, какой ущерб нанесла попытка распространения оспы в Форт Питте. Историк Фрэнсис Дженнингс пришел к выводу, что эта попытка была "бесспорно успешной и эффективной" и нанесла большой ущерб коренным американцам. Историк Майкл МакКоннелл пишет, что "по иронии судьбы, усилия британцев использовать мор в качестве оружия, возможно, не были ни необходимыми, ни особенно эффективными", отмечая, что оспа уже проникала на территорию страны несколькими способами, и коренные американцы были знакомы с этой болезнью и хорошо умели изолировать зараженных. Историки в целом согласны с тем, что оспа опустошала индейское население. По оценкам, 400 000-500 000 (возможно, до 1,5 миллиона) коренных американцев умерли во время и после Понтиакской войны, в основном от оспы,

Bushy Run and Devil's Hole

1 августа 1763 г. большинство коренных американцев прекратили осаду форта Питт, чтобы перехватить 500 британских войск, шедших к форту под командованием полковника Букета. 5 августа эти два войска встретились в битве при Буше. Несмотря на то, что его силы понесли тяжелые потери, Букет отбился от атаки и 20 августа освободил Форт Питт, положив конец осаде. Его победа в битве при Буши Ран была отпразднована в британских колониях - в ночь напролет в Филадельфии зазвонили церковные колокола, и король Георг похвалил его.

За этой победой вскоре последовало дорогостоящее поражение. Форт Ниагара, один из важнейших западных фортов, не был атакован, но 14 сентября 1763 г., по крайней мере, 300 Сенекас, Оттавас и Оджибвас напали на поезд снабжения вдоль портала Ниагарского водопада. Две роты, посланные из Форта Ниагара для спасения поезда снабжения, также были разбиты. Более 70 солдат и командиров были убиты в этих действиях, которые англо-американцы назвали "Резней Дьявольских Дыр", самая смертоносная бойня для британских солдат во время войны.

Форты и сражения Войны Понтиака


Понтиак часто представлялся художниками, как в этой картине 19-го века, написанной Джоном Миксом Стэнли. Портреты его времени не известны.


Понтиак забирает военный топор войны.

Пакстонские мальчики

Насилие и террор, вызванные войной Понтиака, убедили многих западных пеннсильванцев в том, что их правительство делает недостаточно для их защиты. Это недовольство самым серьезным образом проявилось в восстании, возглавляемом группой линчевателей, которая стала известна как Paxton Boys.  У них было такое название, потому что они были в основном выходцами из района вокруг деревни Пенсильвания Пакстон (или Пакстанг). Пакстонцы обратили свой гнев на индейцев - многих из них христиан - которые мирно жили в маленьких анклавах посреди белых поселений Пенсильвании. Под влиянием слухов о том, что в аборигенной деревне Конестога была замечена военная группа индейцев, 14 декабря 1763 года группа из более чем 50 парней Пакстона прошла по деревне и убила шесть сускуэханнок, которых они там нашли. Власти Пенсильвании поместили оставшиеся 16 сускуэханнок под охрану в Ланкастере, но 27 декабря Пакстонские мальчики ворвались в тюрьму и убили большинство из них. Губернатор Джон Пенн выдал вознаграждение за арест убийц, но никто не пришел, чтобы опознать их.

Затем Paxton Boys нацелились на других коренных американцев, живущих в восточной части Пенсильвании, многие из которых бежали в Филадельфию для защиты. Несколько сотен бакстонов прошли маршем по Филадельфии в январе 1764 г., где присутствие британских войск и филадельфийского ополчения помешало им совершить еще больше насилия. Бенджамин Франклин, который помог организовать местное ополчение, провел переговоры с лидерами Пакстона и положил конец немедленному кризису. Франклин опубликовал злобное обвинение в адрес "Паркстон Бойз". "Если индиец ранит меня, - спросил он, - последует ли за этим, чтобы я отомстил за это ранение всех индейцев?" Одним из лидеров Пакстонских мальчиков был Лазарь Стюарт, который был убит во время резни в Вайоминге в 1778 году.

Резня индейцев в Ланкастере, устроенная мальчиками Пакстона в 1763 г. , литография опубликована в журнале "События в истории Индии" (John Wimer, 1841 г.).

британский ответ, 1764-1766

Весной и летом 11764 г. на пограничные поселения индейцев было совершено больше набегов, чем обычно. Самой пострадавшей колонией в том году была Вирджиния. В июле четыре индейских солдата из Делавэра убили и сняли скальпы со школьной учительницы и десяти детей в округе Франклин, штат Пенсильвания. Подобные инциденты побудили Ассамблею Пенсильвании, с одобрения губернатора Пенна, вновь ввести скальп, предложенный во время французской и индийской войн: за каждого убитого коренного жителя в возрасте старше десяти лет, включая женщин, были заплачены деньги.

Торговый совет возложил ответственность за восстание на генерала Амхерста. В результате он был отозван в Лондон в августе 1763 года. Его заменил генерал-майор Томас Гейдж. В 1764 году Гейдж отправил две экспедиции на запад, чтобы подавить восстание, спасти английских пленных и арестовать индейцев, ответственных за войну. Согласно историку Фреду Андерсону, кампания Гейджа, разработанная Амхерстом, продлила войну более чем на год, потому что она была направлена на наказание коренных американцев, а не на окончание войны. Одним из значительных отступлений Гейджа от плана Амхерста было разрешение Уильяму Джонсону провести мирный договор на Ниагаре, дав тем коренным американцам, которые были готовы "закопать топор войны", шанс сделать это.

Форт-Ниагарский договор

С июля по август 1764 г. Джонсон вел переговоры о заключении договора в Форте Ниагара. Присутствовало около 2000 коренных американцев, в основном ирокезов. Хотя большинство ирокезов остались вне войны, Сенеки из долины реки Джинзи взялись за оружие против англичан, и Джонсон работал над тем, чтобы вернуть их обратно в альянс "Цепь Завета". В качестве компенсации за засаду "Дьявольская дыра", Сенеки были вынуждены уступить стратегически важный ниагарский портвейн англичанам. Джонсон даже убедил ирокезов послать военную партию против коренных американцев Огайо. Эта экспедиция ирокезов захватила ряд Делавэров и уничтожила заброшенные города Делавэр и Шони в долине Саскуэханна, но в остальном ирокезы не внесли свой вклад в военные действия так, как этого хотел Джонсон.

Две экспедиции

После того, как они обезопасили район вокруг Форта Ниагара, британцы начали две военные экспедиции на запад. Первая экспедиция под руководством полковника Джона Брэдстрита должна была переправиться через озеро Эри на лодке и укрепить Детройт. Брэдстрит должен был покорить индейцев вокруг Детройта, прежде чем отправиться на юг в Страну Огайо. Вторая экспедиция под командованием полковника Букета должна была идти на запад от Форт Питта и сформировать второй фронт в Стране Огайо.

Брэдстрит отправился из Форта Шлоссер в начале августа 1764 года с примерно 1200 солдатами и большим контингентом туземных союзников, завербованных сэром Уильямом Джонсоном. Брэдстрит считал, что у него не хватает войск, чтобы силой подчинить врага индейским американцам. Когда сильные ветры на озере Эри заставили его остановиться на острове Преск 12 августа, он решил провести переговоры о заключении договора с делегацией коренных американцев Огайо во главе с Гаясутой. Брэдстрит превысил свои полномочия, заключив мирный договор, а не простое перемирие, и согласившись остановить экспедицию Букета, которая еще не покинула Форт Питт. Гейдж, Джонсон и Букет были возмущены, когда узнали, что сделал Брэдстрит. Гейдж отверг договор, полагая, что Брэдстрит был убежден отказаться от своего наступления в стране Огайо. Возможно, Гейдж был прав: американские индейцы из Огайо не вернули пленных, как обещали на второй встрече с Брэдстри в сентябре, а некоторые Шоуни пытались заручиться французской помощью, чтобы продолжить войну.

Брэдстрит продолжил движение на запад. Он еще не знал, что его несанкционированная дипломатия злит его начальство. Он прибыл в Форт Детройт 26 августа, где договорился о другом договоре. В попытке дискредитировать Понтиака, который не присутствовал, Брэдстрит нарезал пояс мира, который оттавский лидер послал на встречу. По словам историка Ричарда Уайта, "такой акт, примерно эквивалентный мочеиспусканию европейского посла по поводу предлагаемого договора, шокировал и оскорбил собравшихся индейцев". Брэдстрит также утверждал, что индейцы приняли британский суверенитет в результате его переговоров, но Джонсон считал, что это не было полностью объяснено индейцам и что потребуются дальнейшие советы. Хотя Брэдстрит успешно укрепил и вновь оккупировал британские форты в регионе, его дипломатия оказалась противоречивой и безрезультатной.

Полковник Букет был задержан в Пенсильвании во время сбора ополченцев. В конце концов, он вышел из Форт Питта 3 октября 1764 года с 1150 человек. Он шел к реке Маскингум в стране Огайо, в удалении от нескольких родных деревень. Теперь, когда договоры были заключены в Форт Ниагаре и Форт Детройт, коренные американцы Огайо были изолированы и, за некоторыми исключениями, готовы заключить мир. В совете, который начался 17 октября, Букэ потребовал, чтобы коренные американцы Огайо вернули всех пленных, включая тех, кто еще не вернулся из французской и индейской войны. Гиасута и другие лидеры неохотно передали более 200 пленных, многие из которых были усыновлены в коренные семьи. Поскольку не все пленных присутствовали, американские индейцы были вынуждены сдавать заложников в качестве гарантии того, что другие пленные будут возвращены. Коренные американцы Огайо согласились принять участие в более официальной мирной конференции с Уильямом Джонсоном, которая была завершена в июле 1765 года.

Договор с Понтиаком

Военный конфликт, по сути, закончился экспедициями 1764 года. Некоторые индейцы по-прежнему призывали к сопротивлению в Стране Иллинойса, где британские войска еще не захватили у французов Форт-де-Шартр. Вождь войны в Шони по имени Шарлот Каске стал самым решительным антибританским лидером в регионе, временно опередив по влиянию Понтиака. Каске ездил на юг до Нового Орлеана в попытке заручиться французской помощью против англичан.

В 1765 году англичане решили, что оккупация страны Иллинойса может быть осуществлена только дипломатическим путем. Как прокомментировал Гейдж одному из своих офицеров, он был полон решимости не иметь "никакого врага" среди индейских народов, в том числе и Понтиака, которому он теперь послал вампирный пояс, предлагая мирные переговоры. Понтиак к настоящему времени стал менее воинственным после того, как услышал о перемирии Буке с коренными американцами страны Огайо. Заместитель Джонсона, Джордж Кроган, летом 1765 года отправился в страну Иллинойс. Даже получив по дороге ранения в результате нападения Кикапуса и Маскаутенса, ему удалось встретиться и договориться с Понтиаком. В то время как Шарлот Каске хотел сжечь Крогана на костре, Понтиак призвал сдержанность и согласился поехать в Нью-Йорк, где 25 июля 1766 года в форте Онтарио он заключил официальный договор с Уильямом Джонсоном. Это была едва ли капитуляция: ни одна земля не была уступлена, ни один заключенный не вернулся, ни один заложник не был взят. Вместо того, чтобы принять британский суверенитет, Каске покинул британскую территорию, переправившись через реку Миссисипи с другими французскими и коренными беженцами.

Переговоры Букета показаны в этой гравюре 1765 года, основанной на картине Бенджамина Веста. Коренной спикер держит пояс вампум, необходимый для дипломатии в Восточном Лесотоке.

Наследие

Полная гибель людей в результате Войны Понтиака неизвестна. Около 400 британских солдат были убиты в бою и, возможно, 50 были захвачены в плен и замучены до смерти. По оценкам Джорджа Крогана, 2000 поселенцев были убиты или захвачены в плен, и эта цифра иногда повторяется как 2000 убитых поселенцев. Насилие вынудило примерно 4000 поселенцев из Пенсильвании и Вирджинии бежать из своих домов. Потери коренных американцев в основном остались незарегистрированными.

Война Понтиака традиционно изображается как поражение индейцев. Сейчас ученые обычно рассматривают ее как военный тупик: в то время как индейцы не смогли прогнать англичан, англичане не смогли завоевать индейцев. Переговоры и аккомодации, а не успех на поле боя, в конце концов положили конец войне. Коренные американцы фактически одержали своего рода победу: Они заставили британское правительство отказаться от политики Амхерста и вместо этого создать отношения с коренными американцами по образцу альянса Франко-Национальных.

Отношения между британскими колонизаторами и коренными американцами, которые были сильно напряжены во время французской и индийской войны, достигли нового минимума во время восстания Понтиака. По словам историка Дэвида Диксона, "Война Понтиака была беспрецедентной по своему ужасному насилию, так как обе стороны казались опьянёнными фанатизмом геноцида". Историк Даниэль Рихтер характеризует попытку изгнания британцев и попытку мальчишек Пакстона изгнать коренных американцев из их среды, как параллельные примеры этнических чисток. Люди с обеих сторон конфликта пришли к выводу, что колонисты и коренные американцы по своей природе отличаются друг от друга и не могут жить друг с другом. По словам Рихтера, в ходе войны возникла "новая идея, что все коренные жители были "индейцами", что все евроамериканцы были "белыми", и что все с одной стороны должны объединиться, чтобы уничтожить другую".

Британское правительство также пришло к выводу, что колонистов и коренных американцев необходимо держать отдельно друг от друга. 7 октября 1763 г. Корона издала Королевскую декларацию 1763 г. - попытку реорганизовать Британскую Северную Америку после Парижского договора. Прокламация уже работала, когда разразилась война Понтиака. Она была поспешно издана после того, как весть о восстании дошла до Лондона. Чиновники провели границу между британскими колониями вдоль морского побережья и землями коренных американцев к западу от хребта Аллегени (т.е. Восточного разлома). Это создало обширный "заповедник индейцев", который простирался от Аллегени до Миссисипи и от Флориды до Квебека. Он также подтвердил демаркационную линию, установленную до войны по Истонскому договору 1758 года. Запрещая колонистам вторгаться на Родину, британское правительство надеялось избежать новых конфликтов, таких как Восстание Понтиака. "Королевская прокламация, - пишет историк Колин Кэллоуэй, - отразила представление о том, что сегрегация, а не взаимодействие, должны характеризовать отношения между индейцами и белыми".

Война Понтиака длилась долгое время. Поскольку в Прокламации официально признавалось, что коренные народы имеют определенные права на земли, которые они занимали, она была названа "Биллем о правах коренных американцев" и до сих пор определяет отношения между канадским правительством и первыми нациями. Однако для британских колонистов и земельных спекулянтов прокламация, похоже, лишала их плодов победоносных западных земель, которые были выиграны в войне с Францией. Возмущение, которое это вызвало, подорвало колониальную привязанность к империи. Оно также способствовало наступлению американской революции. По словам Колина Кэллоуэя, "Восстание Понтиака не было последней американской войной за независимость - американские колонисты начали довольно успешную попытку десять лет спустя, вызванную отчасти мерами, принятыми британским правительством, чтобы попытаться предотвратить еще одну войну, подобную войне Понтиака".

Для коренных американцев война Понтиака продемонстрировала возможности сотрудничества между племенами для сопротивления колониальной экспансии. Несмотря на то, что конфликт разделил племена и деревни, война также стала первым широкомасштабным многоплеменным сопротивлением европейской колонизации в Северной Америке и первой войной между европейцами и коренными жителями Северной Америки, которая не закончилась полным поражением коренных американцев. Прокламация 1763 г. в конечном итоге не помешала британским колонистам и наземным спекулянтам расширяться на запад, поэтому коренные американцы посчитали необходимым сформировать новые движения сопротивления. Начиная с конференций, организованных Шоуни в 1767 году, в последующие десятилетия лидеры, такие как Джозеф Брант, Александр МакГилливрей, Блю Джекет и Текумсе, будут пытаться ковать конфедерации, которые оживят усилия сопротивления в Войне Понтиака.

Поскольку многие дети, взятые в плен, были усыновлены в коренные семьи, их принудительное возвращение часто приводило к эмоциональным сценам, как изображено на этой гравюре по мотивам картины Бенджамина Веста.