язычество кельтов-реконструкторов

Как это началось

Язычество кельтов-реконструкторов (CR) началось в 1980-х годах, когда люди, интересующиеся кельтами и язычеством, искали истинную религию. К 1990-м годам было много ЧР. Некоторые из них встречались на языческих собраниях, а позже еще больше людей познакомились в Интернете.

Первым человеком, который написал о том, что является "Язычником кельтского реконструктора", был Ким Ламберт ни Дуайранн. Она написала это в весеннем, 1992 году, выпуске журнала "Harvest". Она говорит, что идею названия она получила от Кэтрин Прайс НикДана, которая также писала об этом. В книге Марго Адлер 1979 года "Рисуя Луну" есть глава "Языческие реконструкторы", и Кэтрин НикДана говорит, что, вероятно, именно здесь она и получила эту идею, хотя в книге не упоминаются кельтские реконструкторы, а только другие виды.

Во что верят кельтские реконструкторы, и что они делают...

Кельтские реконструкторы основывают свою религию на том, что мы знаем о религии древних кельтов, а также на кельтском фольклоре. Они фокусируются на определенной кельтской культуре, такой как гаэльский валлийский или галльский. Многие ЧР являются учеными или мистиками, хотя многие считают, что важно быть и тем, и другим. ЧР читают много книг и делают такие вещи, как медитация, молитва и ритуалы. ЧР считают, что честность и благородное поведение очень важны.

Многие ЧР рассматривают каждый акт повседневной жизни как одну из форм ритуала и сопровождают ежедневные мероприятия традиционными молитвами, песнопениями и песнями из таких источников, как Шотландская гаэльская Кармина Гаделика или собрания рукописей древней ирландской или валлийской поэзии.

Общинные ритуалы, как правило, основаны на традиционных общинных праздниках, которые можно найти в фольклорных коллекциях таких авторов, как Мэриан МакНилл, Кевин Данахер или Джон Грегорсон Кэмпбелл. Эти праздники часто включают в себя костры, танцы, песни, гадание и детские игры. Более формальные или мистические ритуалы CR часто основаны на традиционных техниках взаимодействия с потусторонним миром, таких как акт приношения пищи, питья и искусства духам земли, духам предков и кельтским божествам. Ритуальные структуры CR основаны на древней кельтской идее "трех царств" - земли, моря и неба - с огнем вдохновения, воспринимаемым как центральная, объединяющая сила. Во многих ЧР есть алтари и святыни для духов и божеств, в которых они верят. Они могут размещать эти алтари на открытом воздухе, в естественных местах, таких как колодцы, ручьи и специальные деревья. В некоторых КР практикуются гадания, например, получение предзнаменований из форм облаков или поведение птиц и животных.

Другие имена кельтских реконструкторов

Хотя кельтский реконструкционизм был самым ранним названием в употреблении, и до сих пор используется наиболее часто, другие названия для кельтского реконструкционизма также появились в употреблении, с разной степенью успеха.

Паганахт / Пьяная ночь

Некоторые группы КР искали в кельтских языках более специфическое в культурном отношении название для традиции или для своей отрасли традиции. Есть группы, которые сейчас описывают свои традиции как Паганахт ("язычество, язычество" на шотландском гаэльском языке) или ирландская версия, Págánacht. Некоторые группы, ориентированные на гелическую традицию, используют эти два термина в некоторой степени взаимозаменяемо, или модифицируют эти термины, чтобы описать суб-традицию CR, практикуемую их конкретными группами, такими как Паганахд Аллаидх ("Дикий язычество") или Паганахд Бандия ("Язычество богинь"), оба используются группами геликов Реконструкционистов на Восточном Побережье США.

Сенистрогната

В конце 1990-х годов члены группы Imbas, кельтских реконструкторов в Сиэтле, начали пропагандировать название Senistrognata, которое, по их словам, означает "обычаи предков кельтских народов" в реконструированном старом кельтском стиле.

Другое

• Ирландское слово "политеизм", Ildiachas, используется по крайней мере одной группой на западном побережье США как Ildiachas Atógtha ("реконструированный политеизм").
• Ауррад, который начал использоваться среди членов Неметонского почтового списка в середине 1990-х годов, на староирландском языке означает "лицо, имеющее locus standi в туате".

Связанные страницы

• кельт
• кельтская мифология
• кельтский политеизм
• Современные кельты
• Политеистический реконструкционизм

Фестивали

• Imbolc
• Белтан
• Lughnasadh
• Самаин