Диджериду

Считается, что слово "диджериду" придумано на Западе, а не аборигенами. Возможно, оно происходит от ирландских слов dúdaire или dúidire. Это означает "трубач; постоянный курильщик, пыхтящий; длинношеий человек, подслушивающий; жужжальщик, певчий" и dubh, что означает "черный" (или duth, что означает "туземец"). Однако эта теория не получила широкого признания.

Самые ранние примеры этого слова в печати были опубликованы в номере Smith's Weekly за 1919 год, где оно называлось "адским диджериду", который "издавал только один звук - (который звучал как) диджериду, диджериду, диджериду и так далее". Оно также использовалось в Австралийском национальном словаре 1919 года, в "Бюллетене" в 1924 году и в трудах Герберта Баседоу в 1926 году. Среди аборигенов северной Австралии существует более 45 названий этого инструмента, включая Йирдаки. Йирдаки, также иногда пишется йидаки, означает инструмент, изготовленный и используемый народом йолнгу на северо-востоке Земли Арнем.

Диджериду аборигенов изготавливаются в традиционных общинах Северной Австралии или мастерами, которые ездят за материалами в Центральную и Северную Австралию. Обычно они изготавливаются из лиственных пород деревьев, как правило, эвкалиптов, которые произрастают в данной местности. Иногда используется местный бамбук, такой как Bambusa arnhemica, или панданус. Используется основной ствол дерева, хотя вместо него может быть использована большая ветка. Аборигены тратят много времени на поиски дерева, в котором термиты выдолбили дупло. Если дупло слишком большое или слишком маленькое, инструмент получится плохого качества.

Когда дерево найдено и срублено, вырезается та часть ствола или ветки, из которой будет сделан диджериду. Кора снимается, концы обрезаются, а внешняя сторона придается определенная форма. Ее можно покрасить или оставить естественной. На конец мундштука можно нанести ободок из пчелиного воска. Традиционные инструменты аборигенов Земли Арнем иногда оснащаются мундштуком из "сахарного мешка". Это черный пчелиный воск от диких пчел, который имеет свой особый запах.

Диджериду также могут быть изготовлены из труб ПВХ, неродных твердых пород дерева (которые расщепляются, вырезаются и соединяются), стекловолокна, металла, агавы, глины, конопли (биопластик под названием zelfo) и даже углеродного волокна. Эти диджериду обычно имеют верхний внутренний диаметр около 1,25 дюйма до конца колокола от двух до восьми дюймов и имеют длину, соответствующую необходимому ключу. Мундштук может быть изготовлен из пчелиного воска, твердой древесины или просто отшлифован и подогнан по размеру мастером. В ПВХ можно использовать резиновую пробку с прорезанным в ней отверстием.

Современные диджериду отличаются от традиционных диджериду австралийских аборигенов. Они признаны как отдельный инструмент. Изменения в дизайне диджериду начались в конце 20-го века с использованием новых материалов и различных форм.

На диджериду обычно играют сидя, так как они очень длинные. На диджериду играют, постоянно вибрируя губами, чтобы издавать звук, и используя при этом особый способ дыхания, называемый круговым дыханием. Это означает, что игрок вдыхает воздух через нос и одновременно выталкивает его изо рта. Опытный игрок может пополнять запасы воздуха в легких. С практикой игрок может удерживать ноту так долго, как ему хочется. Существуют записи, на которых современные диджеридусты играют без остановки более 40 минут; Марк Аткинс на Didgeridoo Concerto (1994) играет более 50 минут непрерывно.

Ритм кругового дыхания придает инструменту легко узнаваемое звучание. Другие изменения в звучании диджериду можно внести, добавив к дрону вокальные звуки. Большинство этих звуков связано со звуками австралийских животных, таких как динго или кукабурра. Чтобы воспроизвести эти звуки, игроки просто должны использовать свой голос для воспроизведения звуков животных, продолжая при этом выдувать воздух через инструмент. Результаты варьируются от очень высоких звуков до очень низких. Добавление вокальных звуков повышает сложность игры.

Энтони Бейнс писал, что диджериду подобен "...звуковому калейдоскопу тембров". Он также сказал, что виртуозные навыки, используемые лучшими исполнителями, не похожи на те, которые необходимы для игры на любом другом инструменте.

На диджериду играли в основном во время церемониальных танцев и пения. Также часто на диджериду играли для развлечений вне церемониальной жизни. На севере Австралии диджериду до сих пор играет очень важную роль в качестве сопровождения певцов и танцоров в сохранившихся культурных церемониях. Сегодня диджериду играют в основном для развлечения как в общинах коренного населения Австралии, так и в других странах мира.

Парные палочки, которые иногда называют хлопушками или бильма, задают ритм песням во время церемоний. Ритм диджериду и ритм хлопушек используют шаблоны, которые передавались из поколения в поколение. Традиционно только мужчины играют на диджериду и поют во время церемоний, но танцевать могут как мужчины, так и женщины. Существуют женщины, играющие на диджериду, но они не играют на церемониях, и это не поощряется. Линда Барвик, этномузыколог, говорит, что традиционно женщины не играли на диджериду во время церемоний, но в неформальных ситуациях в Законе о сновидениях нет запрета. 3 сентября 2008 года издательство Harper Collins принесло публичные извинения за свою книгу "Дерзкая книга для девочек", которая должна была выйти в октябре и в которой открыто призывала девочек играть на этом инструменте.

В настоящее время диджериду часто используется как инструмент в экспериментальной и авангардной музыке. Группы индустриальной музыки, такие как Test Department, использовали звуки этого инструмента в своих выступлениях, связывая экологию с индустрией, под влиянием этнической музыки и культуры.

Он также стал инструментом, используемым для слияния племенных ритмов с блэк-металлическим звучанием. Музыкальный проект под названием Naakhum использовал в качестве подхода язычество австралийских племен и многих других.

Большинство диджериду, сделанных сегодня, предназначены для сувенирных целей. Часто можно встретить диджериду, изготовленные из неродных пород древесины, неправильно украшенные некоренными художниками красочными рисунками или скопированными точечными узорами. В этих украшениях не используются традиционные сюжеты и рисунки времени сновидений. Эти диджериду также часто сильно различаются по размеру и форме, многие из них тоньше и прямее. В результате несоответствия пород дерева, форм и длины сувенирные диджериду редко могут использоваться в качестве музыкальных инструментов.

Украшение сувенирных диджериду часто рассматривается аборигенными общинами как оскорбительное, неуместное, неадекватное, неточное и во многих случаях вводящее в заблуждение. Копирование традиционных произведений искусства также используется для продажи этих диджериду ничего не подозревающим туристам.

Исследование, проведенное в 2005 году в Британском медицинском журнале, показало, что обучение и игра на диджериду помогают уменьшить храп и апноэ во сне. Это происходит за счет укрепления мышц верхних дыхательных путей, что помогает им оставаться открытыми во время сна. Это укрепление происходит после того, как игрок освоил технику кругового дыхания.