Абу-Симбел

История

Строительство

Работа над храмами началась около 1264 года до н.э. и продолжалась около 20 лет. Он назывался "Храм Рамесса, возлюбленного Амуна". Это был один из шести скальных храмов, построенных в Нубии Рамессом II. Храм должен был произвести впечатление на южных соседей Египта. Он также способствовал укреплению египетской религии в этом регионе. Историки говорят, что дизайн Абу-Симбела свидетельствует о самолюбии и гордости Рамзеса II.

Rediscovery

Со временем люди перестали пользоваться храмами, которые занесло песком. В VI веке до нашей эры песок покрыл статуи главного храма до колен. Храм был забыт до 1813 года, когда Жан-Луи Буркхардт увидел верхний фриз главного храма. Он рассказал об этом итальянскому исследователю Джованни Бельцони, который отправился на место, но не смог откопать вход в храм. Бельцони вернулся в 1817 году и смог войти в храмы. Подробная информация о храмах с рисунками содержится в книге Эдварда Уильяма Лейна "Описание Египта" (1825-1828).

Экскурсоводы в храмах рассказывают историю о том, что "Абу-Симбел" - это молодой местный парень, который привел Буркхардта и Бельцони посмотреть на погребенный храм. Он видел храмы время от времени в колышущихся песках. В конце концов, храмы были названы в его честь.

Переезд

В 1959 году была начата международная кампания по сбору средств для спасения храмов от затопления водой с новой Асуанской плотины.

Один из предложенных планов заключался в строительстве дамбы вокруг храмов, чтобы вода оставалась на том же уровне, что и в реке. Считалось, что если поднять храмы, то они окажутся под угрозой размыва ветром. Этот план был отвергнут.

Работы по переносу храма начались в 1964 году, археологи, инженеры и рабочие съехались со всего мира в рамках проекта ЮНЕСКО. В то время он стоил 40 миллионов долларов. В период с 1964 по 1968 год весь объект был аккуратно разрезан на большие блоки. Некоторые блоки весили до 30 тонн, а большинство - около 20 тонн. Эти блоки были подняты и собраны вместе на новом месте на 65 метров выше и на 200 метров дальше от реки.

Это был один из величайших вызовов археологической инженерии в истории. Некоторые части пришлось спасать из-под воды озера Насер. Сегодня сотни посетителей приходят в храмы каждый день. Автобусы и автомобили отправляются дважды в день из Асуана, ближайшего города. Многие посетители также прилетают на самолете на аэродром, который был специально построен рядом с храмами.

Здесь есть два храма. Более крупный был построен для богов Ра-Харахты, Птаха и Амуна. На его фасаде установлены четыре большие статуи Рамзеса II. Меньший храм был построен для богини Хатор, которая изображена в образе Нефертари, любимой из многочисленных жен Рамзеса. Храм открыт для посещения.

Рухнувший колосс Великого храма, возможно, упал во время землетрясения вскоре после его строительства. При переносе храма было решено оставить его, так как лицо отсутствует.


Крупный план Рамзеса II в двойной короне Нижнего и Верхнего Египта


Масштабная модель, показывающая первоначальное и нынешнее местоположение храма


Статуя Рамзеса Великого в Великом храме Абу-Симбел. Ее собирают после перемещения в 1967 году, чтобы спасти от затопления.

Великий храм

Строительство Великого храма в Абу-Симбеле заняло около 20 лет. Он был завершен на 24-м году правления Рамзеса Великого (около 1265 года до н.э.). Он был построен для богов Амуна, Ра-Хорахты и Птаха, а также для самого Рамзеса, к которому относились как к богу. Это один из самых грандиозных и красивых храмов времен Рамзеса II и один из самых красивых в Египте.

На фасаде храма установлены четыре статуи фараона высотой 20 метров с двойной короной Атеф Верхнего и Нижнего Египта. Ширина фасада составляет 35 метров. Поверху расположен фриз с 22 бабуинами. Бабуины подняли руки, приветствуя восходящее солнце на рассвете. Эти огромные статуи были высечены в твердой скале. Все статуи изображают Рамзеса II, сидящего на троне и носящего двойную корону Верхнего и Нижнего Египта. Статуя слева от входа была повреждена землетрясением вскоре после ее возведения. Голова и тело лежат на земле у ног статуи.

Рядом с ногами большой статуи стоят другие, не выше колен фараона. На них изображены Нефертари, главная жена Рамзеса и царица-мать Мут-Туй, два его первых сына Амун-гер-Хепешеф, Рамзес и шесть первых дочерей - Бинтанат, Бакетмут, Нефертари, Меритамен, Небеттави и Исетнофрет.

Над входом находится барельеф с двумя изображениями царя, восхваляющего сокологолового Ра Харахти. Этот бог держит в правой руке иероглиф, означающий "пользователь", и перо, а в левой - Маат, богиню правды и справедливости. На самом деле это просто большая загадка, ответом на которую является тронное имя Рамзеса II - User-Maat-Re. На стеле на фасаде храма записан брак Рамзеса с дочерью царя Хаттусили III, который скрепил мир между Египтом и хеттами.

Как и большинство египетских храмов, он имеет внутри треугольную форму. От входа в святилище помещения уменьшаются в размерах. Храм имеет сложную и необычную структуру с множеством боковых камер. Гипостильный зал (иногда его также называют пронаосом) имеет длину 18 метров и ширину 16,7 метра. Его поддерживают восемь огромных осиридских колонн. На них Рамесс изображен как бог, вместе с Осирисом, богом подземного мира. Это показывает неумирающий характер фараона. Большие статуи вдоль левой стены имеют белую корону Верхнего Египта, в то время как те, что стоят на противоположной стороне, носят двойную корону Верхнего и Нижнего Египта (пшент). На барельефах на стенах пронаоса изображены батальные сцены из многочисленных войн Рамзеса. На них изображена битва при Кадеше, на реке Оронт, на территории современной Сирии, где Рамесс сражался с хеттами. Самое известное изображение показывает царя на колеснице, пускающего стрелы в своих врагов, которых берут в плен. Другие сцены показывают победы египтян в Ливии и Нубии.

Из гипостильного зала можно попасть во второй колонный зал. Здесь четыре колонны покрыты прекрасными сценами подношений богам. Рамесс и Нефертари изображены со священными лодками Амуна и Ра-Харахти. Этот зал ведет в другую комнату, которая является входом в святилище. На задней стене находятся высеченные в скале скульптуры четырех сидящих фигур: Ра-Хорахти, Рамесса (в виде бога) и богов Амуна-Ра и Птаха. Ра-Хорахти, Амун-Ра и Птах были главными богами в это время, и их культовые центры находились в Гелиополе, Фивах и Мемфисе соответственно.

Роль солнца

Считается, что храм был расположен таким образом, что 22 октября и 22 февраля свет солнца попадал в святилище. Это освещало скульптуры на задней стене, за исключением статуи Птаха, бога, связанного с подземным миром, который всегда оставался в темноте.

Эти даты могли быть днем рождения короля и днем коронации. Однако нет никаких доказательств в пользу этого. Логично, что эти даты имели какое-то отношение к великому событию, например, к 30-летию правления фараона. 22 октября - это 60 дней до солнцестояния, а 20 февраля - 60 дней после солнцестояния.

Изображение царя получало энергию от солнца, и Рамесс Великий мог занять свое место рядом с Амуном Ра и Ра-Хорахти. Люди собираются в Абу-Симбеле, чтобы увидеть это удивительное зрелище, 21 октября и 21 февраля. Даты изменились на один день из-за перемещения тропика Рака за последние 3280 лет.

Абу-Симбел


Абу-Симбел


Абу-Симбел


Абу-Симбел, Великий храм


Абу-Симбел

Малый храм

Малый храм был построен примерно в 100 метрах к северо-востоку от Большого храма. Он был построен для богини Хатор и любимой жены Рамзеса II, Нефертари. Фасад храма вырублен в твердой скале, по обе стороны от больших ворот стоят две группы очень больших статуй. Статуи высотой чуть более десяти метров изображают царя и его царицу. По бокам от входа находятся две статуи царя, одна из которых носит белую корону Верхнего Египта, а другая - двойную корону. По бокам от них находятся статуи царицы и царя.

Это единственный пример в египетском искусстве, когда статуи царя и царицы одинакового размера. Обычно статуи цариц стоят рядом со статуями фараона, но никогда не были выше его колен. Рамесс отправился в Абу-Симбел со своей женой на 24-м году своего правления. Здесь есть небольшие статуи принцев и принцесс рядом с их родителями. На южной стороне это (слева направо) принцы Мериатум и Мерире, принцессы Меритамен и Хенутави, принцы Рахирвенемеф и Амун-хер-хепешеф. На северной стороне те же фигуры расположены в обратном порядке.

План Малого храма является простой копией Большого храма. Гипостильный зал или пронаос поддерживается шестью колоннами. На них изображены сцены, где царица играет на синиструме (инструменте, священном для богини Хатор) вместе с богами Гором, Хнумом, Хонсу и Тотом, а также богинями Хатор, Исидой, Маат, Мут из Ашера, Сатис и Таверет. В одной сцене Рамесс преподносит цветы или возжигает благовония. На капителях колонн изображено лицо богини Хатхор; они известны как Хаторические колонны. Барельефы в зале показывают, как Рамесс становится богом. Есть сцены, где царь (со своей женой) побеждает своих врагов. В другой сцене царица делает подношения богине Хатхор и Мут. Три большие двери открываются в другую комнату. На южной и северной стенах этой комнаты изображены сцены, где царь и его жена дарят Хатхор папирусные растения. Хатхор изображена в виде коровы на лодке, плывущей по папирусным растениям. На западной стене изображены Рамесс II и Нефертари, совершающие подношения богу Гору и богам катаракты - Сатису, Анубису и Хнуму. Эта комната ведет в святилище и два боковых помещения.

В святилище есть барельефы на боковых стенах со сценами подношений различным богам, сделанных либо фараоном, либо царицей. На задней стене есть ниша, в которой Хатхор, в виде божественной коровы, как бы выходит из горы. Царица Нефертари тесно связана с этой богиней.

Боги Сет (слева) и Гор (справа) благословляют Рамзеса в малом храме в Абу-Симбеле


Маленький храм в Абу-Симбеле


Абу-Симбел

Священники

В каждом храме есть свой жрец, представляющий царя в ежедневных религиозных церемониях. Фараон должен быть единственным участником ежедневных религиозных церемоний, проводимых в различных храмах по всему Египту. В действительности эту роль выполнял и верховный жрец. Жрец, как и царь, нуждался в образовании в области искусства и науки. Чтение, письмо, техника, арифметика, геометрия, астрономия, измерение пространства, расчеты времени - все это было частью обучения. Жрецы Гелиополя, например, стали хранителями священных знаний и считались мудрецами.

В популярной культуре

• Храм является полевой штаб-квартирой МИ-6 в фильме о Джеймсе Бонде 1977 года "Шпион, который меня любил". В нем есть кабинет М, конференц-зал и лаборатория Кью.
• Главный храм был использован в иллюстрации Сюсэй Нагаока для обложки альбома Earth, Wind & Fire 1977 года All 'N All.
• Храм показан в фильме 2001 года "Мумия возвращается" как путь к оазису Ахм-Шере.
• Команда Америки по ошибке взрывает храм, когда упускает бегущих террористов в фильме "Команда Америки: Мировая полиция (2004).
• Храм можно увидеть на фоне города-планеты Корускант, когда корабль королевы Амидалы впервые прилетает в Эпизоде 1 "Звездных войн: Призрачная угроза".
• Во втором романе Анны Майклз "Зимний свод" одной из главных тем является перемещение Абу-Симбела.
• Храм является играбельной гробницей в The Sims 3: Мировые приключения.
• В видеоигре TimeSplitters вход в гробницу на первом уровне - "Гробница 1935" - похож на Абу-Симбел.
• Компьютерная игра 1985 года Abu Simbel Profanation, написанная компанией Dinamic Software и выпущенная Gremlin Graphics в Великобритании, имеет геймплей, основанный на храмах и египетской обстановке.
• В книге Мэтью Рейли "Шесть священных камней" главный герой - капитан Джек Вест-младший - возглавляет экспедицию в храм, чтобы найти Первую Вершину и поместить в нее "Пиллер".
• Абу-Симбел - одно из чудес в расширении Wonder Pack для настольной игры "7 чудес".
• Это одно из мест действия фильма 1954 года "Долина царей".
• Абу-Симбел - место действия одной из загадок романа 2006 года "Потерянные и найденные" Кэролин Паркхерст.

Гипостильный зал Великого храма с восемью колоннами Осириса.

Галерея

·         Храм Рамзеса II

·         Храм Нефертари

·         Абу-Симбел

Похожие страницы

• Луксорский храм