Республиканство в Соединенных Штатах

Определение

Республиканство в Соединенных Штатах выросло из очень старых идей. Он включает в себя идеи Древней Греции, Древнего Рима, эпохи Возрождения и Англии.

Некоторые из наиболее важных идей республиканизма заключаются в следующем:

• Свобода и "неотъемлемые" права (естественные права) - одни из самых важных вещей в обществе
• Правительство должно существовать для защиты этих прав
• Народ, живущий в стране в целом, должен быть суверенным (он должен иметь возможность выбирать, кто им руководит, и иметь право голоса в том, как управляется его правительство).
• Власть всегда должна отдаваться народом, а не передаваться по наследству (как в монархии)
• Все люди должны играть определенную роль в жизни своего правительства, голосуя за него.
• Политическая коррупция ужасна и не имеет места в республике

Республиканство отличается от других форм демократии. В "чистой" демократии правит большинство. Если большинство людей проголосует за то, чтобы лишить определенную группу прав, именно это и произойдет. Алексис де Токвиль, известный французский политический мыслитель, назвал это "тиранией большинства". Он имел в виду, что чистая демократия все равно может превратиться в несправедливое, неравное, коррумпированное общество, если большинство людей решит отнять права у других.

Однако республиканизм утверждает, что у людей есть "неотъемлемые" права, которые не могут быть отняты голосованием. Республиканские правительства отличаются от "чистых" демократий, потому что они включают в себя защиту, чтобы гарантировать, что права людей не будут отняты. В настоящем республиканском правительстве одна группа - даже если она составляет большинство - не может отнять неотъемлемые права у другой группы.

Основатели взяли идеи из Римской республики, в которой были выборные представители, назначаемые сенаторы (на фото), право вето и система сдержек и противовесов.

Американская революция

Американский республиканизм был создан и впервые применен на практике отцами-основателями в 18 веке. Для них "республиканизм представлял собой нечто большее, чем конкретную форму правления. Это был образ жизни, основная идеология, бескомпромиссная приверженность свободе и полное неприятие аристократии". Республиканизм определял мысли и поступки основателей во время Американской революции и после нее.

Создание американского республиканизма

Лидеры колониальной Америки в 1760-х и 1770-х годах внимательно читали историю. Их целью было сравнить правительства и то, насколько хорошо работают различные типы правительств. Особенно их интересовала история свободы в Англии. Они смоделировали американский республиканизм частично по образцу английской "Партии страны". Это была политическая партия, которая противостояла придворной партии, стоявшей у власти в Англии.

Партия "Кантри" была основана на древнегреческом и римском республиканизме. Партия критиковала коррупцию в "придворной" партии, которая сосредоточилась в основном на дворе короля в Лондоне. Она не уделяла внимания нуждам обычных людей в Англии или районам за пределами столицы.

Читая историю, Основатели пришли к набору политических идей, которые они назвали "республиканизмом". К 1775 году эти идеи были распространены в колониальной Америке. Один историк пишет: "Республиканство было отличительным политическим [образом мышления] всего революционного поколения".

Другой историк объясняет, что сторонники американского республиканизма воспринимали правительство как угрозу. Он пишет, что колонисты постоянно чувствовали "угрозу коррупции". Правительство, по их мнению, было "самым большим источником коррупции и действовало через такие средства, как патронаж, фракции, постоянные армии ([вместо] идеала ополчения); [и] установленные церкви", к которым люди должны были принадлежать.

Причина революции

К 1770-м годам большинство американцев были привержены республиканским ценностям и своим правам собственности. Это помогло вызвать Американскую революцию. Все больше и больше американцев считали Великобританию коррумпированной, враждебной и представляющей угрозу республиканизму, свободе и правам собственности. Многие люди считали, что самой большой угрозой свободе является коррупция - не только в Лондоне, но и у себя дома. Они считали, что коррупция сопутствует унаследованной аристократии, которую они ненавидели.

Во время революции многие христиане связывали республиканизм со своей религией. По словам одного историка, когда началась революция, произошли серьезные изменения в мышлении, которые "убедили американцев... что Бог воздвиг Америку для какой-то особой цели". Это заставило революционеров поверить, что на них лежит моральный и религиозный долг избавиться от коррупции в монархии.

Другой историк, Гордон Вуд, пишет, что республиканизм привел к американской исключительности: "Наши убеждения в свободе, равенстве, конституционализме и благополучии простых людей появились в революционную эпоху. Так же как и наша идея о том, что мы, американцы, являемся особым народом с особой судьбой - вести мир к свободе и демократии".

В своих "Рассуждениях" 1759 года революционер Джонатан Мейхью утверждал, что люди должны подчиняться своим правительствам только в том случае, если они "действительно выполняют долг правителей, осуществляя разумную и [справедливую] власть на благо человеческого общества". Многие американские колонисты были убеждены, что британские правители не используют свою власть "на благо человеческого общества". Поэтому они хотели создать новое правительство, основанное на республиканизме. Они считали, что республиканское правительство будет защищать - а не угрожать - свободу и демократию.

Отцы-основатели

Отцы-основатели" были убежденными сторонниками республиканских ценностей, особенно Сэмюэл Адамс, Патрик Генри, Джордж Вашингтон, Томас Пейн, Бенджамин Франклин, Джон Адамс, Томас Джефферсон, Джеймс Мэдисон и Александр Гамильтон.

Например, Томас Джефферсон однажды написал, что правительство, в котором принимают максимально возможное участие "его граждане в массе" (все люди вместе), является самым безопасным. Он сказал, что республика - это:

...правительство, осуществляемое гражданами в массе своей, действующими непосредственно и лично, в соответствии с правилами, установленными большинством... [T]полномочия правительства, будучи разделены, должны осуществляться ... представителями, выбранными ... на такие короткие сроки, чтобы обеспечить обязанность выражать волю своих избирателей. [Масса граждан - самый надежный [защитник] их собственных прав".

Говоря простым языком, Джефферсон говорил: "Республика - это правительство, где все граждане действуют сообща, основываясь на правилах, которые большинство из них согласовали. Полномочия правительства должны быть разделены, и каждая власть должна осуществляться представителями, которых выбирает народ. Они должны занимать свои должности в течение достаточно короткого срока, чтобы убедиться, что они делают то, чего хочет народ. Весь народ, вместе взятый, является лучшим защитником своих прав".

Отцы-основатели часто говорили о том, что такое "республиканизм". В 1787 году Джон Адамс определил его как "правительство, в котором все люди, богатые и бедные, магистраты и подданные, офицеры и народ, хозяева и слуги, первые граждане и последние, одинаково подчиняются законам".

Другие идеи

Некоторые другие идеи также повлияли на отцов-основателей. Например, в 1600-х годах английский философ Джон Локк создал идею "общественного договора". Эта идея гласила, что люди соглашаются подчиняться правительствам, а те в свою очередь соглашаются защищать людей и их права. Это похоже на контракт, заключенный между народом и правительством. Если правительство нарушает этот договор и не защищает права народа, то народ имеет право свергнуть своих лидеров. Эта идея была важна для революционеров.

При написании конституций штатов и страны американцы использовали идеи Монтескье, французского политического мыслителя XVIII века. Монтескье писал о том, что идеальная британская конституция была бы "сбалансированной". Идея баланса власти (также называемая "сдержками и противовесами") является очень важной частью Конституции. Это одна из стратегий, которую использовали основатели, чтобы убедиться, что их правительство будет республиканским и защитит народ от коррупции в правительстве.

Джон Адамс писал, что в республиканском правительстве каждый человек должен следовать законам в равной степени


Основатели считали, что правительство короля Георга III и все монархии были коррумпированы и не защищали свободы личности

Конституция

Отцы-основатели стремились к республиканизму, потому что его идеи гарантировали свободу, а ограниченные власти проверяли и уравновешивали друг друга. Однако они также хотели, чтобы перемены происходили медленно. Они опасались, что при демократии большинство избирателей может лишить их прав и свобод. Больше всего их беспокоило, что бедные американцы (составлявшие большую часть населения США) могут выступить против богатых. Они опасались, что демократия может превратиться в "правление толпы".

Чтобы защититься от этого, основатели включили в Конституцию множество мер защиты. Например:

• Они добились того, что Конституция может быть изменена только "супербольшинством": двумя третями Конгресса США и тремя четвертями законодательных органов штатов.
• Они создали судебную систему, которая могла бы помочь защитить права людей, если бы большинство американцев решило лишить какую-либо группу прав
• Они создали Коллегию выборщиков, где небольшое количество элиты выбирало президента.
• Вскоре политические партии контролировали выборы больше, чем коллегия выборщиков
• Они предоставили штатам контроль над Сенатом США, позволив законодательным органам штатов выбирать сенаторов (со временем это изменилось)
• Они учредили Палату представителей для представления народа

Большинство взрослых белых мужчин могли голосовать. В 1776 году большинство штатов требовали, чтобы люди владели собственностью, чтобы иметь возможность голосовать. Однако в то время Америка на 90% состояла из сельской местности, и большинство людей владели фермами. По мере того, как города становились все больше, и люди начинали работать в них, большинство штатов отменили требование о владении собственностью. К 1850 году это требование было отменено во всех штатах.

Республиканское материнство

При новом правительстве после революции "республиканское материнство" стало идеалом. Абигейл Адамс и Мерси Отис Уоррен считались идеальными "республиканскими матерями". Эта идея гласила, что первая обязанность матери-республиканки - научить своих детей республиканским ценностям. Второй ее задачей было жить просто и избегать роскоши, которую основатели связывали с коррупцией.

Демократия

Многие из основателей не считали "демократию" хорошей идеей. Их представление о "демократии" было "чистой демократией", которую описал де Токвиль. Они часто беспокоились о проблеме "тирании большинства", о которой предупреждал де Токвиль. Они вписали в Конституцию множество защитных мер, чтобы этого не произошло. Как пишут историки Ричард Эллис и Майкл Нельсон: "Принципы республиканского правления, заложенные в Конституцию, представляют собой попытку создателей Конституции [убедиться], что неотъемлемые права на жизнь, свободу и стремление к счастью не будут [уничтожены] большинством". Томас Джефферсон предупреждал, что "выборный деспотизм - это не то правительство, за которое мы боролись".

Джеймс Мэдисон, в частности, беспокоился об этом и написал об этом в "Федералистских книгах". В "Федералистских трудах" говорится о том, что демократия опасна, поскольку позволяет большинству отбирать права у меньшей группы. Однако Мэдисон считал, что по мере того, как в Соединенные Штаты будет прибывать все больше людей, страна будет становиться все более разнообразной, и сформировать достаточно большое большинство для этого будет сложнее. В "Федералисте № 10" Мэдисон также утверждал, что сильное федеральное правительство поможет защитить республиканизм. Первая конституция Соединенных Штатов, Статьи Конфедерации, отдавала большую часть власти штатам и имела очень слабое федеральное правительство, которое не могло ничего добиться. В "Федералисте № 10" Мэдисон утверждал, что небольшая, но влиятельная группа может взять под контроль небольшую территорию, например, штат. Однако захватить всю страну будет гораздо сложнее. Чем больше страна, утверждал он, тем безопаснее будет республиканизм.

В 1800 году слово "демократ" все еще имело очень плохое значение для большинства американцев. В основном оно использовалось для нападок на противников партии федералистов. В 1798 году Джордж Вашингтон жаловался, что "демократ... не оставит попыток опрокинуть правительство этой страны". В последующие несколько десятилетий ситуация изменилась.

Права собственности

Судья Верховного суда США Джозеф Стори (1779-1845) сделал защиту прав собственности судами основной частью американского республиканизма. Джеймс Мэдисон назначил Стори членом суда в 1811 году. Стори и председатель Верховного суда Джон Маршалл сделали суд защитником прав собственности от разгула демократии. Стори считал, что "право граждан на свободное пользование своей собственностью" (если они получили ее законным путем) было "великим и фундаментальным принципом республиканского правительства". Историки сходятся во мнении, что Стори - в той же или большей степени, чем Маршалл или кто-либо другой - изменил американское законодательство в консервативном направлении, защищая права собственности.

Военная служба

Республиканцы считали военную службу одной из важнейших обязанностей гражданина. Джон Рэндольф, конгрессмен из Вирджинии, однажды сказал: "Когда гражданин и солдат станут синонимами, тогда вы будете в безопасности".

Однако в то время слово "армия" означало "иностранные наемники". После Революционной войны американцы не доверяли наемникам. Вместо этого они придумали идею национальной армии, состоящей из граждан. Они изменили свое определение военной службы, превратив ее из выбора карьеры в гражданский долг - то, что должен делать каждый хороший республиканец. До Гражданской войны люди считали военную службу важным проявлением патриотизма и необходимой частью гражданственности. Для солдат военная служба была чем-то, что они выбирали сами, в чем они имели право голоса, и это показывало, что они хорошие граждане.

В "Федералистских трудах" Джеймс Мэдисон писал, что демократия опасна


Конституция содержит много республиканских идей, начиная с "Мы, народ".

Юридические термины

Республика

Термин "республика" не используется в Декларации независимости. Однако он появляется в четвертой статье Конституции, которая "гарантирует каждому штату в этом Союзе республиканскую форму правления".

Верховный суд Соединенных Штатов создал основное определение того, что такое "республика". В деле United States v. Cruikshank (1875) суд постановил, что "равные права граждан" являются неотъемлемой частью идеи республики. Позже, в решении суда по делу In re Duncan (1891) было постановлено, что "право народа выбирать свое правительство" также является частью определения республики.

Демократия

Со временем большинство американцев изменили свое мнение о слове "демократия". К 1830-м годам большинство американцев считали демократию великим делом, а члены новой Демократической партии с гордостью называли себя "демократами".

После 1800 года ограничения демократии (например, правила, ограничивающие круг лиц, имеющих право голоса) были сняты одно за другим:

• К 1820-м годам в большинстве штатов были отменены правила, согласно которым люди должны были владеть собственностью, чтобы голосовать. К 1850 году это сделали все штаты.
• В 1870 году Пятнадцатая поправка дала право голоса всем мужчинам в США, включая бывших рабов.
• В 1913 году Семнадцатая поправка позволила народу избирать собственных сенаторов США (до этого сенаторов США выбирали законодательные органы штатов).
• Девятнадцатая поправка, принятая в 1920 году, предоставила женщинам право голоса.
• Закон об избирательных правах 1965 года сделал незаконными последние правила, которые не позволяли чернокожим людям голосовать.
• Наконец, в 1971 году Двадцать шестая поправка предоставила право голоса взрослым в возрасте от 18 до 20 лет.

Женщины учат друг друга голосовать, что является обязанностью гражданина в республике, после получения этого права в 1920 году