Джон Пайпер (теолог)

Ранняя жизнь

Пайпер родился в Чаттануге, штат Теннесси. Он - сын Билла и Рут Пайпер. Когда он и его старшая сестра были еще маленькими, Пайперы переехали в Гринвилл, Южная Каролина, где он провел остаток своего детства. Позже он окончил среднюю школу Уэйда Хэмптона. Его отец был евангелистом, который работал с международным радио и библейскими программами до своей смерти 6 марта 2007 года.

Студенческие годы

Пайпер учился в Уитонском колледже в 1964-68 годах. Он специализировался по литературе, а по специальности - философия. Поскольку в колледже он изучал романтическую литературу, то и в жизни он продолжал ею увлекаться. Сегодня он пишет стихи для особых семейных событий, а также сочиняет рассказы-поэмы о жизни библейских людей.

После колледжа он учился и получил степень бакалавра богословия в Теологической семинарии Фуллера в Пасадене, Калифорния (1968-71 гг.). Во время учебы он прослушал несколько курсов, на которых изучал труды Джонатана Эдвардса. Он также защитил докторскую диссертацию по изучению Нового Завета в Мюнхене, Западная Германия, в 1971-1974 годах.

Средняя жизнь

В 1980 году, после того, как, по его словам, он не смог отказаться, он стал проповедником. Пайпер стал пастором Вифлеемской баптистской церкви в Миннеаполисе, штат Миннесота. С тех пор он работает там и по сей день. Пайпер стал популярным, когда вышла его книга "Желание Бога: Meditations of a Christian Hedonist". С тех пор он написал множество книг. В 1994 году он основал организацию Desiring God Ministries. Сегодня Desiring God бесплатно размещает в Интернете все проповеди и статьи Пайпера за последние три десятилетия, а также предлагает книги, CD и DVD.

11 января 2006 года Пайперу сообщили, что у него рак простаты. Согласно письму, отправленному в его церковь, он и его врачи считали, что рак не представляет собой большой проблемы. Когда Пайпер говорил об этом, он сказал: "Эта новость, конечно, была для меня хорошей. Самая опасная вещь в мире - это грех самоуверенности и оцепенение мирской жизни. Новость о раке оказывает удивительное взрывное воздействие на то и другое. Я благодарю Бога за это. Время, проведенное со Христом в эти дни, было необычайно сладостным". Пайпер перенес операцию 14 февраля 2006 года. Он женился на Ноэль Генри в 1968 году, и сейчас у них четверо сыновей, дочь и несколько внуков.

Христианский гедонизм

Пайпер называет себя христианским гедонистом и учит, что "Бог наиболее прославлен в нас, когда мы наиболее удовлетворены в Нем". Он также учит, что высшее стремление Бога и глубочайшее счастье человека совпадают в одном стремлении - а именно, "стремлении к радости в Боге". " Эту теорию он почерпнул в трудах Джонатана Эдвардса, Блеза Паскаля и К. С. Льюиса, среди прочих.

Спасение

Пайпер верит в оправдание только верой, помимо добрых дел. В его учении говорится о необходимости для христианина иметь веру, освящение, так как это является доказательством Божьей спасающей благодати. Пайпер говорит, что тот, кто говорит, что он христианин, но не ведет себя по-христиански, показывает, что он никогда не был истинным верующим.

Верования в вознесение

Пайпер верит в посттрибунальный взгляд на Вознесение и склоняется к историческому премиллениализму. Он считает, что Послание к Римлянам 11 учит, что многие этнические израильтяне будут спасены во время второго пришествия Иисуса.

Ветхий Завет

Пайпер очень нейтрально относится к Торе в иудаизме. Он говорит, что она была создана Богом, чтобы выявить грех и показать, что человек не живет по Божьим праведным стандартам. Христиане, живущие по Новому Завету, не находятся под действием ветхозаветного закона и могут исполнить его через веру в Иисуса Христа.

Пайпер учит, что у Бога есть только один избранный народ, в основном евреи в Ветхом Завете. Но он считает, что теперь эти отношения завоевала христианская церковь. Таким образом, Церковь является законным наследником всех обетований, данных Израилю, а евреи, которые не принимают Иисуса как Мессию, не имеют права на это благословение.

Духовные дары

Говоря о духовных дарах, Пайпер считает, что сверхъестественные дары, такие как чудеса, исцеления и говорение на языках, существуют и сегодня. Он не верит, что работа апостола выполняется сегодня. Он также считает, что дар пророчества в церкви - от Бога (то есть вдохновлен Им), но не является непогрешимым из-за носителя (а именно людей). Таким образом, хотя пророчества должны быть приняты, Писание показывает, что они должны быть просеяны или испытаны, чтобы расшифровать то, что хорошо (т.е. в согласии с Божьим открытым Словом, Библией).

• Желание Бога: Meditations of a Christian Hedonist (Multnomah, 1986; 2-е издание, 1996, 3-е издание, 2003).
• Наслаждения Бога" (Multnomah, 1991; расширенное издание, 2000).
• Пусть радуются народы! Превосходство Бога в миссии (Бейкер, 1993, 2-е издание 2003).
• Future Grace, or, The Purifying Power of Living By Faith In Future Grace (Multnomah, 1995).
• Братья, мы не профессионалы" (Broadman & Holman, 2002).
• Не тратьте свою жизнь впустую (Crossway, 2003).
• Когда я не желаю Бога" (Crossway, 2004).
• Бог есть Евангелие (Crossway, 2005).
• Чего Иисус требует от мира (Crossway, 2006).
• Будущее оправдания" (Crossway, 2007).

Большинство книг Пайпера можно бесплатно читать онлайн на сайте Desiring God.org